Astronomia

Quantas Conjunções Topocêntricas da Lua ocorrem por mês lunar?

Quantas Conjunções Topocêntricas da Lua ocorrem por mês lunar?


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É claro que apenas uma Conjunção Geocêntrica da Lua ocorre por mês lunar, o que dizer da Conjunção Topocêntrica para um determinado local?

sem escala eu posso imaginar vários Conjunções topocêntricas conforme mostrado nas fotos abaixo:

disco amarelo: disco cinza do sol: disco azul da lua: caixa amarela da terra: linha vermelha da localização do observador: linha da conjunção


Vamos verificar a conclusão de @barrycarter:

Ignorando o resto do sistema solar e até mesmo a massa não desprezível da Lua, a velocidade do movimento da Lua em torno da Terra é, em média, aproximadamente 1 km / s por $ v = sqrt {GM_E / a_M} $ (a equação vis-viva).

A Terra tem cerca de 12.760 km de diâmetro, então a Lua atravessa a projeção da Terra em cerca de 3,5 horas.

Um ponto topográfico atravessa a projeção da Terra em 12 horas com um velocidade tangencial isso é nunca mais do que 0,47 km / s.

Isso significa que a posição projetada da lua sempre "se move" mais rápido do que uma localização topográfica, então nunca pode haver mais de uma conjunção topocêntrica superior por mês lunar.

Esperançosamente, nunca haverá nenhuma conjunção topocêntrica inferior para esta Terra, pelo menos.


3 de maio:

A Lua na fase Quarto Minguante às 19:51 UTC.

4 de maio:

Conjunção da Lua e Saturno antes do nascer do sol na direção sudeste. Aproximação máxima às 20:00 UTC (dia 3). Magnitude de Saturno de +0,7.

5 de maio:

Conjunção da Lua e Júpiter antes do nascer do sol na direção sudeste. Aproximação máxima às 01:00 UTC. Magnitude de -2,2.

5 de maio:

O Chuva de meteoros Eta Aquarids atinge sua atividade máxima às 19:00 UTC. Os meteoros se originam de um campo de destroços deixado para trás pelo Cometa Halley e # 8217s. Os meteoros são rápidos e brilhantes durante o máximo, até 40 meteoros por hora são esperados. Esta chuva favorece observadores próximos aos trópicos e ao hemisfério sul. Melhores condições de visualização durante as horas antes do nascer do sol.

11 de maio:

Lua Nova às 19:00 UTC.

11 de maio:

A Lua no Apogeu (ponto mais distante da Terra) às 22:00 UTC. Distância de 406.512 quilômetros de tamanho 29,4 & # 8216angular.

13 de maio:

Conjunção da Lua e Mercúrio ao pôr do sol em uma direção noroeste. Aproximação máxima às 20:00 UTC. Magnitude de mercúrio de +0,1.

15 de maio:

Conjunção da Lua e Marte ao anoitecer na direção noroeste. Aproximação máxima às 06:00 UTC (dia 16). Magnitude de Marte de +1,7.

16 de maio:

Conjunção da Lua, Pólux e Castor ao anoitecer em direção oeste. Aproximação máxima entre a Lua e Castor às 20:00 UTC entre a Lua e Pollux às 01:00 UTC (dia 17). Magnitudes: Pollux +1.2 Castor +1.6.

17 de maio:

Mercúrio em seu alongamento máximo às 06:00 UTC. Magnitude de +0,5. O planeta é visível ao anoitecer na direção noroeste.

19 de maio:

A Lua na Fase Crescente 19:12 UTC.

19 de maio:

Conjunção da Lua e da estrela Regulus ao anoitecer em direção sudoeste. Aproximação máxima às 22:00 UTC. Magnitude de Regulus de +1,4.

23 de maio:

Conjunção da Lua e da estrela Spica ao entardecer em direção ao sul. Aproximação máxima às 19:00 UTC. Magnitude de Spica de +1,0.

26 de maio:

Lua cheia no Perigeu (Supermoon). Esta será a maior e mais brilhante lua cheia em 2021. A lua cheia ocorrerá às 11:14 UTC. Perigeu (ponto mais próximo da Terra) às 01:46 UTC. Distância de 357.311 quilômetros 33,4 & # 8216 tamanho retangular.

26 de maio:

Eclipse lunar total. A fase total começa às 11:00 e termina às 11:26 UTC (fase máxima às 11:20 UTC). A fase parcial começa às 09h45 e termina às 12h52 UTC. Durante a totalidade, o lua cheia ficará laranja-avermelhado. O início e a conclusão da fase total podem ser observados a partir do todo o continente americano (exceto leste do brasil, onde o Lua irá ocultar apenas no início da fase total). A fase completa também pode ser vista em Ásia leste. Todas as fases do eclipse serão observadas a partir de Oceania e Oceano Pacífico. Dentro América o eclipse será observado durante o início da manhã do dia 26, antes do amanhecer, quando a Lua se aproxima do horizonte oeste para se pôr enquanto em Leste Asiático e Oceania a eclipse será observada ao entardecer, também no dia 26, durante o nascer da lua. A partir de Europa, África e Ásia Ocidental você não será capaz de observar nenhum dos fases do eclipse.

27 de maio:

Conjunção da Lua e a estrela Antares ao entardecer na direção sudeste. Aproximação máxima às 20:00 UTC. Magnitude de Antares de +1,1.

31 de maio:

Conjunção da Lua e Saturno antes do nascer do sol na direção sudeste. Magnitude de Saturno de +0,6. Aproximação máxima às 04:00 UTC.

Definição de UTC (Tempo Universal Coordenado):

Coordinated Universal Time ou UTC (um intermediário entre a versão em inglês Coordinated Universal Time CUT e a versão em francês Temps universel coordonné TUC) é o principal padrão de tempo pelo qual o mundo regula os relógios e a hora.

É um dos vários sucessores intimamente relacionados ao Horário de Greenwich (GMT). Para os propósitos mais comuns, UTC é sinônimo de GMT, já que GMT não é mais o padrão definido para a comunidade científica.

Definição de conjunção em astronomia:

Duas estrelas estão em conjunção quando observadas de uma terceira (geralmente a Terra) estão na mesma longitude celestial. Como a latitude celeste pode ser diferente, as estrelas estão muito próximas no céu, embora não coincidam, passando uma por cima da outra. A conjunção é um dos principais aspectos dos planetas. Também é aplicável a qualquer objeto celeste que esteja visualmente localizado próximo a outro.

Definição de perigeu em astronomia:

É denominado perigeu (do adjetivo grego περίγειος) ao ponto da órbita elíptica em que um corpo natural ou artificial viaja ao redor da Terra, no qual esse corpo está mais próximo de seu centro. No perigeu, a velocidade orbital é o máximo de toda a órbita.

Definição de Apogeu em Astronomia:

Apogeu (do grego ἀπό ‘apart, longe de’ e γεω- ‘terrestre, em relação ao planeta Terra’) é o ponto em uma órbita elíptica ao redor da Terra em que um corpo está mais distante do centro da Terra. O ponto orbital oposto, o mais próximo, é chamado de perigeu.

Definição de Equinócio:

Os equinócios (do latim aequinoctium (aequus nocte), & # 8220 noite igual & # 8221) são as épocas do ano em que o Sol está localizado no plano do equador celestial. Nesse dia e para um observador no equador da Terra & # 8217s, o Sol atinge seu zênite (o ponto mais alto do céu em relação ao observador, que fica logo acima de sua cabeça, ou seja, a 90 °). O paralelo de declinação do Sol e do equador celestial então coincide.

Ocorre duas vezes ao ano: entre 19 e 21 de março e entre 21 e 24 de setembro de cada ano.

Como o próprio nome indica, nas datas em que ocorrem os equinócios, o dia dura aproximadamente igual ao da noite no equador e nas latitudes próximas a ele.

Os equinócios são usados ​​para definir o início da primavera e do outono em cada hemisfério terrestre.

O que é uma chuva de meteoros?

Uma chuva de meteoros é um evento celestial em que a irradiação de vários meteoros é observada de um ponto no céu noturno. Esses meteoros são causados ​​por fluxos de detritos cósmicos chamados meteoróides que entram na atmosfera da Terra em velocidades extremamente altas em caminhos paralelos. A maioria dos meteoros é menor do que um grão de areia, então quase todos eles se desintegram e nunca alcançam a superfície da Terra. Chuvas de meteoros muito intensas ou incomuns são conhecidas como explosões de meteoros e tempestades de meteoros, que produzem pelo menos 1.000 meteoros por hora, principalmente das Leônidas. O Meteor Data Center lista mais de 900 possíveis chuvas de meteoros, das quais cerca de 100 estão bem estabelecidas. Várias organizações apontam para oportunidades de visualização na Internet. A NASA mantém um mapa diário das chuvas de meteoros ativas.

Quais são as fases da lua?

As fases lunares (também fases da Lua) são as mudanças aparentes da porção visível do satélite iluminada, devido à sua mudança de posição em relação à Terra e ao Sol. O ciclo completo, denominado lunação, é de 29,53 dias, durante o qual a lua passa pela lua nova, sua porção iluminada visível aumenta gradualmente novamente, e duas semanas depois, ocorre a lua cheia e, por volta das duas semanas seguintes, diminui novamente e o satélite entra na nova fase novamente.

Finalmente, ocorre um alinhamento perfeito entre o Sol, a Terra e a Lua, o que resulta em eclipses. Um eclipse solar ocorre quando a Lua passa na frente do disco solar e só pode ocorrer em uma lua nova, enquanto um eclipse lunar ocorre quando a Lua passa pela sombra da Terra, o que só pode ocorrer em uma lua cheia. Essa transição entre as fases tem sido usada para medir o tempo, razão pela qual muitos calendários lunares foram criados com base no ciclo lunar (fase da lua). A lua na verdade leva dezoito dias e isso acontece porque o sol e a Terra se alinham, tendo dito que a lua está se formando.

Como cada fenômeno astronômico influencia a vida dos signos zodiacais?

Calendário Astronômico do Mês Anterior:

Calendário astronômico, maio de 2021.(Dorian & # 8217s Segredos: Astrologia, Cosmos, Estrelas, Astros, Tarot, Horóscopo, Mistérios, Influências, Curiosidades ... Conecte sua mente com o Universo, Aprenda hoje com Dorian.)


O que causa vulcões?

A lava borbulha do vulcão Kīlauea no Parque Nacional dos Vulcões do Havaí. Crédito: Scott Horvath, USGS.

Os vulcões ocorrem quando um material significativamente mais quente do que seus arredores entra em erupção na superfície de um planeta ou lua a partir de seu interior. Na Terra, o material erupcionado pode ser rocha líquida ("lava" quando está na superfície, "magma" quando está no subsolo), cinzas, cinzas e / ou gás. Existem três razões pelas quais o magma pode subir e causar erupções na superfície da Terra.

Vulcões na Terra se formam a partir do magma crescente O magma se eleva de três maneiras diferentes.

O magma pode subir quando pedaços da crosta terrestre, chamados placas tectônicas, se afastam lentamente uns dos outros. O magma sobe para preencher o espaço. Quando isso acontece, vulcões subaquáticos podem se formar.

O magma também sobe quando essas placas tectônicas se movem uma em direção à outra. Quando isso acontece, parte da crosta terrestre pode ser forçada a penetrar profundamente em seu interior. O alto calor e a pressão fazem com que a crosta derreta e cresça como magma. Uma forma final de ascensão do magma é sobre os pontos quentes. Os pontos quentes são exatamente o que parecem - áreas quentes dentro da Terra. Essas áreas aquecem o magma. O magma se torna menos denso. Quando é menos denso, ele aumenta. Cada uma das razões para o aumento do magma é um pouco diferente, mas cada uma pode formar vulcões.


Resultados da observação do crescente de Muharram Waxing (NOVO)

Até agora, a primeira vista da lua crescente - após o pôr do sol - foi no domingo, 28 de dezembro de 2008, no Irã, pelo membro do ICOP, Sr. Mohammad Zahed Aram. A lua crescente também foi vista neste dia no Bahrein, Saudita, Sudão, Tanzânia, Nigéria e EUA .

Sábado, 27 de dezembro de 2008:

    Não visto: O membro do ICOP, Sr. Simwal Jibril, disse: "Sexta-feira foi 29 de Zulhijja, então hoje, uma vez que nenhuma lua crescente foi vista, deveria ser 30. Mas na mídia foi relatado como 1 Muharram"

    Não visto / Nublado: O membro do ICOP, Sr. AR Sugeng Riyadi disse: "No domingo, 28 de dezembro de 2008, o Novo Crescente de Muharram 1430 AH NÃO FOI VISTO de minha localização: Bendo Ketitang Juwiring Klaten INDONÉSIA (7 ° 41 '39,17" S, 110 ° 44 '20.64 "E, GMT + 7, 98 m). O horizonte oeste estava totalmente nublado.

    Não visto: O membro do ICOP, Dr. Aqil Ahmad Sharifuddeen disse: "Nenhuma reclamação de avistamento de crescente de qualquer parte da ilha recebida pelos oficiais reunidos em Colombo hoje em 28 de dezembro de 2008. Portanto, foi decidido concluir Dulqa'da em 30 dias e os bigins de Muharram com o pôr do sol de 29 de dezembro de 2008. "

    Visto: O membro do ICOP Sr. Alireza Mehrani disse:
    Local: Esfahan, Irã
    Latitude: 32 ° 35 '29,23 "N
    Longitude: 51 ° 38 '10,04 "E
    Elevação: 2.087 metros do nível do mar
    Fuso Horário: +3,5

Temperatura: 11 C °
Barômetro: 843,6 MB
Visibilidade: Mais de 10 km
Vento: 12 km / h
Umidade: 28%

Observador e fotógrafo: Alireza Mehrani
Participantes: Sra. Mir Shamshirgaran, Srta. Saalehi, Srta. Ahmadzadeh, Sra. Moradi, Sr. Moradi, Sr. Fakhkhar, Sr. Mansouri

Valores topocêntricos e de hora local da "Calculadora da Lua" (Refrac desligado):
Primeira observação crescente através de binóculos 15x80 Alireza Mehrani:
Horário: 17:28 (13:58 UT)
Lua Alt: 3 ° 07 '20 "
Sun Alt: - (5 ° 00 '17 ")
Alongamento: 10 ° 59 '24 "
Rel Azi: - (7 ° 24 '19 ")
Largura da Lua: 0,27 '
Fase da Lua: 1,04%
Comprimento do arco crescente: 120 ° (2,5-6,5)
Idade da Lua: 25h 36m após a conjunção

Primeira observação crescente a olhos nus pela Sra. Mir Shamshirgaran:
Hora: 17:36 (14:06 UT)
Lua Alt: 1 ° 44 '15 "
Sun Alt: - (6 ° 32 '38 ")
Alongamento: 11 ° 02 '16 "
Largura da Lua: 0,27 '
Fase da Lua: 1,05%

Última observação crescente através de binóculos 20x90 pela Sra. Mir Shamshirgaran:
Hora: 17:46 (14:16 UT)
Lua Alt: - (0 ° 00 '54 ")
Sun Alt: - (8 ° 29 '04 ")
Largura da Lua: 0,28 '
Fase da Lua: 1,06%
Idade da Lua: 25h 54m após a conjunção

Informação da foto
Hora: 17:39 LT
Lua Alt: 1 ° 12 '51 "

A primeira observação dos parâmetros crescentes:
Por: Hossein Janghorbani e Parisa Naderi
Através de: binóculos 15x70 e binóculos 7 x 50
Hora: 17:25 LT
Lua Alt: 3,968
Alongamento: 10.966
Fase da Lua: 1,03%
Largura da lua: 0,27 m
Rel Azi: - 7,347
Idade da lua: 25h 31m

  1. Mohammad Jvad Nikeghbal
  2. Meysam Safian
  3. Reza Janghorbani
  4. Ali Janghorbani
  5. Hossein Janghorbani
  6. Parisa Naderi
  7. Parinaz Naderi
  8. Farzaneh Naderi
  9. Samaneh Jali
  10. Zahra Heydari
  11. Malihe Moosavi
  12. Mahboobeh Moosavi
  13. Maryam Safian
  14. Toktam Bahrami
  15. Zahra Fallahi

    Visto: O membro do ICOP, Hani Dalee, disse: "O lugar é chamado de Soda, que é o ponto mais alto na área de 2900 m acima do nível do mar, o céu estava muito claro, o horizonte real está 2 graus acima do horizonte observado, dois amigos me acompanhou nesta observação: Mr.Ahmdad Al-Omari e Khalid Al-Shehri, eles gostaram da cena, Mercúrio, Júpiter e Vênus foram muito claros. "

    Não visto / Nublado: O membro do ICOP, Sr. Kerrouchi Slimane, mencionou que não foi capaz de ver a lua crescente por binóculo e o céu estava nublado.

    Não visto: o membro do ICOP, AbdulRasaq Abdul-Azeez disse: "Eu e meu amigo Saheed Bello observamos o crescente de Muharram 1430 AH em frente à minha mesquita hoje 28-12-08 na área de Ikorodu no estado de Lagos, mas não foi visto. Hoje é trinta dias de Dhul-Hija Segunda-feira é o primeiro dia de Muharam 1430. Enquanto o nothern parte conta ontem como 30. Feliz hijra para todos. "

    Visto (por CCD): O membro do ICOP Sr. Martin Elsaesser disse: "Eu tentei por duas horas encontrar o crescente visualmente durante o dia em céus nebulosos, com cerca de 12 ° de alongamento, mas baixa elevação. Vênus era simples, Júpiter e Mercúrio conseguiam também pode ser visto com o telescópio, com uma ampliação de 53x, mas eu NÃO consegui ver o crescente lunar visualmente no mesmo escopo, apesar de olhar no local correto. Então, cerca de trinta minutos antes que a lua desaparecesse atrás de uma linha de árvore, mudei para o sistema de câmeras, que imediatamente mostrou a lua crescente no local esperado. Eu poderia seguir a lua crescente com a câmera até que ela desaparecesse atrás das árvores, alguns minutos DEPOIS do pôr do sol. Então, a lua crescente foi observada com a câmera, mesmo DEPOIS do pôr do sol, mas não podia ser visto visualmente, devido à névoa. "


Sábado: contado desde a lua nova?

Muitos, tendo entendido que o quarto mandamento não foi pregado na cruz com Cristo, começaram a separar o dia de sábado para uso sagrado. Mantendo sua fé, as pessoas escolheriam perder seus empregos em vez de trabalhar até tarde nas sextas-feiras e transgredir o limite do sábado ao pôr do sol naquela noite. No entanto, nos últimos anos, e em meio às várias controvérsias de calendário, surgiram dúvidas em alguns círculos: temos guardado o dia errado? A contagem do sábado deve começar com o avistamento da lua nova? Aparentemente, alguns responderam afirmativamente.

Seguidores desse cálculo fornecem muitos, muitos escritos de homens para seu apoio (devido à falta de apoio bíblico direto). Por exemplo:

"Todos os dias são denominados" favoráveis ​​", uma expressão que deve indicar uma esperança piedosa, não um fato, uma vez que as palavras ud-khul-gal ou umu limnu (" o dia mau ") são particularmente aplicadas ao sétimo, décimo quarto, décimo nono, vigésimo primeiro e vigésimo oitavo dias. Com relação às razões que ditam a escolha do sétimo, décimo quarto, vigésimo primeiro e vigésimo oitavo dias, foram atendidos dois pontos de vista. primeiro lugar, que os "dias maus" foram selecionados como correspondendo às mudanças sucessivas da lua, portanto, o sétimo dia marca o encerramento da forma mais antiga da semana de sete dias, uma semana ligada às fases lunares. " (Hutton Webster, Rest Days: A Study in Early Law and Morality, Nova York: The MacMillan Company. 1916. P. 224)

"Asurbanipal no século sétimo promulgou um calendário com um esquema definido de uma semana de sete dias, um regulamento do mês pelo qual todos os homens deveriam descansar nos dias 7, 14, 19, 21, 28. A antiga menologia de Nisan [ 1] que tornava os dois dias da lua negra, 29, 30, dias de descanso, de modo que cada mês lunar tinha 9 dias de descanso, nos quais nem o doente poderia ser curado nem o homem em dificuldade consultar um profeta nenhum poderia viajar e o jejum foi imposto. " (S. Langdon, Babylonian Menologies and the Semitic Calendars, Londres: Oxford University Press, 1935, pp.86-87)

“A associação do descanso sabático com o relato da criação deve ter sido muito antiga entre os hebreus, e é digno de nota que nenhum outro povo semita, mesmo os babilônios, tem qualquer tradição da criação em seis dias. Parece que os primitivos Os semitas tinham quatro segundas-feiras principais, provavelmente a primeira, a oitava, a décima quinta e a vigésima segunda de cada mês, chamadas de sabás pelo fato de haver uma tendência de encerrar o trabalho diante deles para que pudessem ser celebradas com alegria. " [2] (The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, Vol.10, p.135)

"É fortemente estimulado pelos crentes em um sábado primitivo, que encontramos desde tempos imemoriais o conhecimento de uma semana de 7 dias entre todas as nações - egípcios, árabes, indianos - em uma palavra, todas as nações do Oriente, em todas as eras fizeram uso desta semana de 7 dias, para a qual é difícil explicar sem admitir que este conhecimento foi derivado dos ancestrais comuns [Adão e Eva] da raça humana. Entre todas as nações primitivas, os meses lunares foram os prontas grandes divisões de tempo.(e foi dividido em 4 semanas), correspondendo (às) às fases ou quartos da lua. A fim de conectar o cálculo por semanas com o mês lunar, descobrimos que todas as nações antigas observavam algumas solenidades peculiares para marcar o dia da Lua Nova. "(The Popular and Critical Bible Encyclopedia, Vol. 3, 1904, p.1497 )

& # 1471. Sábado e Lua Nova (Rosh Hodesh), ambos periodicamente recorrentes no decorrer do ano. A lua nova é tranquila, e o sábado originalmente era, dependente do ciclo lunar. Ambos datam do período nômade de Israel. Originalmente, a Lua Nova era celebrada da mesma forma que o sábado, gradualmente se tornou menos importante, enquanto o sábado se tornou mais e mais um dia de religião e humanidade, de meditação e instrução religiosa, ou paz e deleite da alma, e produziu efeitos poderosos e efeitos benéficos fora do judaísmo. & # 148 (Universal Jewish Encyclopedia, p.410, & # 147Holidays & # 148)

O simples peso de todos os comentários, enciclopédias e outros escritos semelhantes usados ​​por professores dessa avaliação quase parecem provar que essa doutrina é verdadeira. Mas antes que alguém o aceite prontamente, vamos relembrar a admoestação bíblica de "colocar todas as coisas à prova e apegar-se ao que é bom".

Como estudantes da Palavra de Deus, todos devemos estar cientes da medida da doutrina:

"Toda a Escritura é inspirada por Deus, e é proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir na justiça: para que o homem de Deus seja perfeito, perfeitamente preparado para todas as boas obras." (IITm 3: 16,17)

"À Lei e ao Testemunho: se não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles." (Isaías 8:20)

Devemos sempre usar este fio de prumo para medir todas as coisas com as quais construímos nossa casa espiritual.

Comecemos nosso teste da doutrina do "Sábado do Ciclo Lunar" com a introdução à Palavra de Deus - o livro de Gênesis.

Em que dia da semana da criação Deus descansou, santificou e abençoou como um santo descanso? Foi o primeiro, segundo, terceiro, quarto, quinto, sexto ou sétimo dia?

“E no sétimo dia Deus terminou a Sua obra que Ele tinha feito e descansou no sétimo dia de toda a Sua obra que Ele tinha feito. E Deus abençoou o sétimo dia, e o santificou: porque nele Ele descansou de todos Sua obra que Deus criou e fez. " (Gênesis 2: 2,3)

Ok, agora em qual dos dias da criação a lua nova apareceu? Foi o primeiro, segundo, terceiro, quarto, quinto, sexto ou sétimo dia?

"E Deus disse: 'Haja luzes no firmamento do céu para separar o dia da noite e sejam eles por sinais e por estações e por dias e anos: E que eles sejam por luzes no firmamento do céu para iluminar a terra ": e assim foi. E Deus fez duas grandes luzes, a luz maior para governar o dia e a luz menor para governar a noite: Ele fez as estrelas também. E Deus as colocou o firmamento dos céus para iluminar a terra, e governar o dia e a noite, e separar a luz das trevas: e Deus viu que era bom. E foi a tarde e a manhã, o quarto dia . " (Gênesis 1: 14-19)

Dando uma visão geral dos capítulos 1 e 2 do Gênesis, pode-se reunir o seguinte:

Sol, Lua e Estrelas criadas

Deus descansa Ele santifica e abençoa este dia - o 7º dia da semana

Se o sábado deve realmente ser contado da lua como os proponentes do calendário do "sábado do ciclo lunar" afirmam, então devemos considerar por que descobrimos que Deus descansou no 7º dia da criação (que era o quarto dia da lua) em vez de descansar no 10º dia a partir do "início" da criação. [3] Além disso, se "originalmente a Lua Nova era celebrada da mesma forma que o sábado", como afirma a Enciclopédia Judaica Universal, por que Deus não descansou no dia em que a lua foi feita? (Vamos examinar a alegação de que cada dia de Lua Nova é um sábado momentaneamente.)

O depoimento da primeira testemunha vai contra a teoria do "Sábado do Ciclo Lunar". Mas, vamos ter tudo estabelecido na boca de pelo menos duas ou três testemunhas.

O maná e o sábado

"E partiram de Elim, e toda a congregação dos filhos de Israel chegou ao deserto de Sin, que está entre Elim e Sinai, no décimo quinto dia do segundo mês após sua partida da terra do Egito. E toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra Moisés e Arão no deserto: E os filhos de Israel disseram-lhes: Oxalá tivéssemos morrido pela mão do Senhor na terra do Egito, quando nos assentamos as panelas de carne, e quando comemos pão a fartar, porque nos trouxestes a este deserto, para matarmos de fome toda esta assembléia. ”E o Senhor falou a Moisés, dizendo:“ Tenho ouvido as murmurações dos filhos de Israel: falai-lhes, dizendo: 'À tarde comereis carne, e pela manhã vos fartareis de pão e sabereis que eu sou o Senhor vosso Deus'. E aconteceu que à tarde subiram codornizes e cobriram o arraial; e pela manhã havia orvalho ao redor do exército. E quando o orvalho que jazia subiu, eis que sobre a face do deserto ali havia uma coisa pequena e redonda, tão pequena quanto a geada no chão. E eles a colhiam todas as manhãs, cada um conforme o que comia; e quando o sol esquentava, derretia. E aconteceu que no dia sexto dia eles colheram o dobro de pão, dois gômeres para um homem: e todos os príncipes da congregação vieram e disseram a Moisés, e ele lhes disse: 'Isto é o que o Senhor disse: Amanhã será o resto do santo Sábado ao Senhor. "(Êxodo 16: 1-30)

A partir do relato acima, pode-se verificar que o 15º dia de zif do ano do êxodo do Egito ocorria no sábado semanal.

Vemos aqui que os sábados ocorriam então nos dias 15 e 22 - e, portanto, também no 8º (sete dias anteriores) e no 29º (sete dias depois). Isso está em desacordo com alguns dos "textos de prova" usados ​​por alguns proponentes do calendário sabático do ciclo lunar. Por um lado, como observado perto do início deste artigo, os achados arquealógicos da Babilônia em que o 7º, 14º, 19º, 21º e 28º dias são "dias de descanso" são frequentemente citados para apoiar o ensino do sábado do Ciclo Lunar, mas encontramos aqui em o relato bíblico do segundo mês após o êxodo, os dias de sábado dos dias 8, 15, 22 e 29 do mês, e também os filhos de Israel trabalhando nos "sábados" da Babilônia (pelo menos estes 19, 21 e 28º dia, em que recolheram o maná).

Se o 14º dia do mês é sempre o sábado, por que encontramos a Escritura declarando que o 14º dia do primeiro mês, o mês do abibe, é um dia de preparação? (veja Mat 27:62 Marcos 15:42 João 19:14, 31, 42 todos os quais correspondem ao fato de que não há comando na Torá para descansar do trabalho na Páscoa, o 14º dia do abibe).

Se o 15º dia do mês é sempre um sábado (hebraico: Shabat), o que não permitiria nenhuma maneira de trabalhar nele de acordo com o mandamento, por que encontramos Deus definindo o 15º dia do abibe como um shabbaton, e instruindo Israel que certos trabalhos podem de fato ser realizados nele que não são lícitos para serem realizados no sétimo dia de sábado do quarto mandamento? (Êxodo 12:16 Levítico 23: 7 "nenhum trabalho servil") [4]

O sábado e a lua cheia

Apesar deste ponto, alguns Sabatistas do Ciclo Lunar podem realmente citar o exemplo acima de Êxodo 16 e alegar que é uma prova para sua doutrina - porque a lua cheia, que os adeptos do sábado lunar acreditam ser um sinal de um dia de sábado, pode ocorrer tanto no dia 15 como no dia 14. É verdade que a lua cheia pode cair em qualquer um dos dias - na verdade, pode ocorrer no 12º, 13º, 14º, 15º ou 16º dia após o novo crescente ser visto pela primeira vez. [5]

Se o sábado é contado pela contagem de sete dias após a lua nova, como poderia haver um sábado no oitavo dia do mês como acima?

Se o segundo sábado de um mês for baseado na lua cheia (o dia da lua cheia é o segundo sábado de um mês, afirma-se), então que dia seria o primeiro sábado de um mês quando a lua cheia ocorre no 12º, 13º, 15º ou 16º dia do ciclo?

Novamente, pare e pense sobre isso.

O ciclo semanal com sua culminação no sábado do sétimo dia é independente dos ciclos lunar (mensal) e solar (anual). Como vimos anteriormente no relato de Gênesis, a semana começou antes de ambos. As semanas decorrem consecutivamente sem "dias incontáveis" entre as semanas do calendário lunar (em que os dias 29 e 30 do ciclo lunar não estão incluídos na estrutura de nenhuma semana). Observe que no relato de Êxodo 16 sobre o maná e o sábado, os israelitas foram ordenados a reunir um ômer todos os dias durante os dias 1 a 5 da semana, mas foram instruídos a dobrar a quantia no sexto dia para cobrir o sábado. Eles nunca foram instruídos a reunir mais de 2 omers para a preparação do sábado - eles nunca foram instruídos a triplicar ou quadruplicar a quantidade de coleta. Como eles saberiam quanto maná reunir de qualquer maneira, já que não se sabia quando a lua reapareceria, e se o mês seria de 29 ou 30 dias? O fato é que nenhuma disposição desse tipo foi dada para cobrir os dias de descanso supostos do dia 29 e 30 de cada mês. Claramente, cada semana consiste em sete dias consecutivos. Observe o quarto mandamento em si:

“Lembra-te do dia de sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra; mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; nele não farás trabalho, nem tu nem teu filho , nem tua filha, teu servo, nem tua serva, nem teu gado, nem teu estrangeiro que está dentro de tuas portas: Porque em seis dias o SENHOR fez o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há, e descansou no sétimo dia: pelo que o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou. "(Êxodo 20: 8-11)

O mandamento mostra claramente que temos 6 dias de trabalho entre os sábados semanais - não 7 ou 8, já que o sábado do ciclo lunar teria ocorrido entre o último sábado de um mês e o primeiro sábado do mês seguinte. De acordo com a Bíblia, cada semana consiste em 6 dias de trabalho, seguidos do 7º dia de descanso.

Este fato é consistente com os critérios bíblicos para determinar a Festa das Primícias (ou seja, Pentecostes).

“E vos contareis a partir do dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxeres o molho da oferta movida, sete sábados se completarão: até o dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias.” (Levítico 23) : 15,16)

“Sete semanas te contarás: começa a contar as sete semanas a partir do momento em que começares a colocar a foice no grão. E guardarás a Festa das Semanas ao SENHOR teu Deus.” (Deuteronômio 16: 9, 10)

As Sagradas Escrituras nos dão três critérios principais para determinar o Pentecostes [6]:

1) A contagem deve começar no "dia seguinte ao sábado" (durante a festa das impurezas) e terminar no "dia seguinte ao sábado".

2) A contagem deve conter sete sábados --- sete semanas completas (culminando no dia após o sétimo sábado).

3) A contagem deve chegar a 50 dias.

Todos os três critérios devem ser cumpridos para que o Pentecostes seja determinado corretamente de acordo com os mandamentos das Escrituras. Todos eles poderiam ser encontrados utilizando o calendário do "sábado lunar"? Vamos dar uma olhada.

Primeiro mês - Abib (cálculo do sábado do ciclo lunar)
1

1º dia de contagem até 50

16

2º dia de contagem até 50

17

3º dia de contagem até 50

18

4º dia de contagem até 50

19

5º dia de contagem até 50

20

6º dia de contagem até 50

21

7º dia de contagem até 50

22 ------------

8º dia de contagem até 50

23 ------------

9º dia de contagem até 50

24 -----------

10º dia de contagem até 50

25 ------------

11º dia de contagem até 50

26 ------------

12º dia de contagem até 50

27 ------------

13º dia de contagem até 50

28

14º dia de contagem até 50

29

15º dia de contagem até 50

30

* "FOUB" denota a Festa dos Pães Ázimos

Segundo mês - Zif (cálculo do sábado do ciclo lunar)
1

17º dia de contagem até 50

2

18º dia de contagem até 50

3

19º dia de contagem até 50

4

20º dia de contagem até 50

5

21º dia de contagem até 50

6

22º dia de contagem até 50

7

23º dia de contagem até 50

8

24º dia de contagem até 50

9

25º dia de contagem até 50

10

26º dia de contagem até 50

11

27º dia de contagem até 50

12

28º dia de contagem até 50

13

29º dia de contagem até 50

14

30º dia de contagem até 50

15

31º dia de contagem até 50

16

32º dia de contagem até 50

17

33º dia de contagem até 50

18

34º dia de contagem até 50

19

35º dia de contagem até 50

20

36º dia de contagem até 50

21

37º dia de contagem até 50

22

38º dia de contagem até 50

23

39º dia de contagem até 50

24

40º dia de contagem até 50

25

41º dia de contagem até 50

26

42º dia de contagem até 50

27

43º dia de contagem até 50

28

44º dia de contagem até 50

29

Terceiro mês - Sivan (cálculo do sábado do ciclo lunar)
1

46º dia de contagem até 50

2

47º dia de contagem até 50

3

48º dia de contagem até 50

4

49º dia de contagem até 50

5

50º dia de contagem até 50

6

A contagem dos 7 sábados continua - & gt

7

Os gráficos de datas acima mostram a natureza não escritural do calendário do "Sábado do Ciclo Lunar". Os três critérios bíblicos não são atendidos. Contar sete sábados resulta em 53 dias (não se encaixa nas Escrituras), e contar 50 dias resulta em um dia que não é um "dia depois do sábado" (da mesma forma não se encaixa nas Escrituras).

Uma organização que mantém o calendário do "Sábado do Ciclo Lunar" afirma que a contagem até o Pentecostes deve começar em 16 de Aviv, o que em 2001 ocorreu em 11 de abril. A data indicada para o Pentecostes de 2001 é 1º de junho (determinado pela contagem de 7 "sábados lunares" e o dia seguinte). Os três critérios para determinar corretamente o Pentecostes seriam cumpridos contando a partir de tal data neste cálculo do calendário? Vamos contar.

A contagem de 11 de abril a 1 ° de junho resulta em 52 dias - 2 dias sobre os critérios bíblicos de 50 dias.

Outro professor do calendário sabático do Ciclo Lunar começa sua contagem de Pentecostes (dia de elevação do feixe) no dia 22 de aviv todos os anos e, portanto, observa o Pentecostes no dia 15 de Sivan todos os anos. Este ano, o mês do aviv foi de 29 dias e o segundo mês foi de 30 dias (portanto, uma contagem de 53 dias). Este não é o único ano em que o cálculo do Pentecostes está incorreto, mas isso acontecerá TODOS os anos. Se ambos os meses fossem 30 dias, você teria uma contagem de 54 dias, e se ambos consistissem em 29 dias, você teria uma contagem de 52 dias - não correspondendo ao comando bíblico. Resumindo, a contagem até o Pentecostes por qualquer contagem do calendário sabático do ciclo lunar nunca cumprirá o mandamento bíblico de 50 dias.

Todo dia de lua nova é um sábado?

No início deste artigo, a Enciclopédia Judaica Universal foi citada afirmando: “Originalmente, a Lua Nova era celebrada da mesma forma que o Sábado.” Esta declaração é verdadeira quando medida pelo prumo das Escrituras?

Vamos primeiro examinar brevemente Amós 8: 5, pois alguns podem acreditar que o profeta Amós registrou tal prova.

Amós 8: 5 dizendo: Quando passará a lua nova, para que vendamos o milho? e o sábado, para que plantemos o trigo, diminuindo o efa, e aumentando o siclo, e falsificando as balanças com engano?

Devido ao fato de que a palavra hebraica traduzida como "lua nova" aqui (chodesh) também pode significar "mês", alguns comentaristas (voltando 2.000 anos) entenderam que Amós se referia a um mês de colheita:

Kimchi e Ben Melech interpretam isso como o mês da colheita, quando os pobres encontravam o que comer nos campos quando colhiam lá, e obtinham pão suficiente, e por isso não precisavam comprar milho e, portanto, esses avarentos ricos, que acumulavam o grão, são representados como desejando que o mês da colheita acabasse, para que eles pudessem vender seus grãos aos pobres, tendo, durante aquele mês, nenhuma demanda por eles e assim o Targum o torna o mês dos grãos. (John Gill, Exposição da Bíblia Inteira, Amos 8: 5 nota)

Se Amos está falando do verdadeiro dia da Lua Nova, ele está falando do ponto de vista da Lei ou da tradição?

Se todo dia de lua nova é um sábado, por que não encontramos nenhum comando de YHVH para descansar sobre ele (com exceção de Yom Teruah, a lua nova do 7º mês)? Não deveríamos encontrá-la listada entre os Tempos Indicados de Levítico 23, já que afinal, como diz o texto favorito dos sabatistas lunares, "a lua foi feita para os Tempos Indicados"? Que explicação pode ser dada ao fato de que em nenhum lugar das Escrituras a ordem de Deus foi registrada para cessar todos os trabalhos no Dia de Lua Nova, ou nos dias 29 e 30 de cada mês?

Se todo dia de lua nova é um sábado, por que encontramos Deus ordenando o trabalho naquele dia, e o trabalho sendo exigido no dia?

E falou o Senhor a Moisés, dizendo: No primeiro dia do primeiro mês, armarás a tenda da tenda da revelação. . Assim fez Moisés; conforme tudo o que o Senhor lhe ordenou, ele o fez. E aconteceu que no primeiro mês do segundo ano, no primeiro dia do mês, o tabernáculo foi erguido. (Êxodo 40: 1,2,16,17 - leia todo Êxodo 40: 1-33 para ver quanto trabalho foi feito neste dia de lua nova)

No segundo ano do rei Dario, no sexto mês, no primeiro dia do mês, veio a palavra do Senhor por Ageu, o profeta, a Zorobabel, filho de Seltiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Josedec. , o sumo sacerdote, dizendo: Assim fala o Senhor dos exércitos, dizendo: Este povo diz: Não é chegada a hora em que a casa do Senhor deve ser edificada. . Suba ao monte, e traga lenha, e edifique a casa, e eu terei prazer nisso, e serei glorificado, diz o Senhor. . Então Zorobabel, filho de Seltiel, e Josué, filho de Josedec, o sumo sacerdote, com todo o resto do povo, obedeceram à voz do Senhor seu Deus e às palavras do profeta Ageu, como o Senhor seu Deus havia enviado ele, e o povo temeu perante o Senhor. (Ageu 1: 1,2,8,12)

Se todo dia de lua nova é um sábado, por que encontramos Deus ordenando a Zorobabel que junte lenha e construa no primeiro dia do mês? Lembre-se do julgamento de Deus contra o homem que juntou lenha no sábado em Números 15: 32-36.

Se cada dia de lua nova é um sábado, devemos encontrar o comando para fazer a oferta de sábado nos dias de lua nova também. Esse comando não foi dado. Apenas a oferta diária deveria acompanhar a oferta da Lua Nova. (Números 28:15)

Em correlação com o acima, iremos chamar novamente esta última testemunha para testemunhar mais sobre as ofertas. Vamos dar uma visão geral das leis de oferta apresentadas em Números 28:

Ofertas Diárias (Números 28: 3-8): dois cordeiros do primeiro ano, décima efa de farinha amassada com azeite, oferta de bebida (1/4 him por cordeiro)

Ofertas semanais de sábado (Números 28: 9,10): dois cordeiros do primeiro ano, 2 décimos efa de farinha misturada com azeite, oferta de bebida (mais as ofertas diárias)

Ofertas de Lua Nova (Números 28: 11-15): dois novilhos, um carneiro, sete cordeiros do primeiro ano, 3 décimas medidas de farinha misturada com óleo por touro, 2 décimas medidas de farinha misturada com óleo com o carneiro , várias décimas medidas de farinha misturada com óleo para cada cordeiro, ofertas de bebida (meio him por touro, um terço him para carneiro e um quarto him para cada cordeiro), um cabrito (mais as ofertas diárias - NOTA AUSÊNCIA DAS OFERTAS DE SÁBADO)

Festa das Ofertas Unleavens (Números 28: 17-25): dois novilhos, um carneiro, sete cordeiros do primeiro ano, 3 décimos de farinha misturada com óleo por touro, 2 décimos de farinha misturada com óleo com o carneiro, vários décimos de medida de farinha misturada com óleo para cada cordeiro, ofertas de bebida (meio him por touro, um terço him para o carneiro e um quarto him por cordeiro), um cabrito (mais as ofertas diárias)

Ofertas de Primícias / Pentecostes (Números 28: 26-31): dois novilhos, um carneiro, sete cordeiros do primeiro ano, 3 décimos de farinha misturada com óleo por touro, 2 décimos de farinha misturada com óleo com o carneiro, vários décimos de medida de farinha misturada com óleo para cada cordeiro, ofertas de bebida (meio him por touro, um terço him para o carneiro e um quarto him por cordeiro), um cabrito (mais as ofertas diárias)

Observe que, embora haja relação entre as ofertas da Lua Nova e as ofertas anuais dos Tempos Nomeados, qualquer relação entre as ofertas semanais do sábado e as ofertas da Lua Nova é dolorosamente ausente. Se o sábado está relacionado à lua nova, deve-se esperar que as ofertas se relacionem umas com as outras. Não há, de fato, nenhuma relação entre o sábado semanal (em relação ao seu ajuste de contas) e a lua nova. Especificamente, o sábado opera independentemente das fases da lua. As ofertas do sábado semanal são, na verdade, em relação às ofertas diárias. É esta mesma relação que Levítico 23 menciona: seis dias de trabalho, seguidos de um sétimo dia de descanso santificado.

Levítico 23 testemunha o tempo de todos os Tempos Designados do Eterno. Três das vezes listadas não têm relação com o ciclo lunar e suas fases. Estes são o sábado semanal, o Dia da Elevação do Feixe e as Primícias / Pentecostes. O sábado semanal é simplesmente "o sétimo dia". Não há menção de "do mês" nele, como acontece com os outros tempos nomeados. Da mesma forma, tanto o Dia do Feixe de Elevação quanto as Primícias / Pentecostes devem ser observados "no dia após o sábado", novamente, sem menção de qualquer relação com o ciclo lunar ou suas fases.

O sábado do primeiro século C.E.

A afirmação geral dos adeptos do sábado lunar é que o entendimento do sábado lunar foi descartado durante o cativeiro da Babilônia e foi então substituído pelo sábado do dia de Saturno (ou seja, sábado) naquela época. Assim, os sabatistas lunares querem que acreditemos que o remanescente que retornou à Terra de Israel estava guardando um falso sábado. Esse continuaria a ser o caso no primeiro século, quando o Messias veio em carne. Descobrimos, no entanto, que Jesus santificou o mesmo dia de sábado, como faziam seus companheiros judeus sobre Ele, (Mt 12: 1-12 / Marcos 2: 23-28 Marcos 1:21 3: 1-4 6: 2 etc.) , e sabemos que Ele veio como um "sob a Lei" e que nunca pecou (ou seja, transgrediu a Lei). Portanto, o sábado guardado pelos judeus no primeiro século EC é o mesmo sábado da criação codificado no Sinai.

As evidências do primeiro século fornecidas pelo Novo Testamento refutam ainda mais a teoria do sábado lunar. As Escrituras nos dizem que Jesus foi morto em um dia de preparação, isto é, um dia antes de um sábado (Mt 27:62, Marcos 15:42, João 19:14, 31, 42). Esse dia era a Páscoa, o 14º dia do mês do abibe - o dia em que o cordeiro foi morto (Ex 12: 5,6 Marcos 14:12 Lucas 22: 7). Agora, para aqueles que propõem que o sábado é o 7º, 14º, 21º e 28º dias, como os babilônios, estas Escrituras não podem ser levadas em conta para sua compreensão. O 14º dia do abib é inequivocamente chamado de dia de preparação e considerado o dia anterior ao sábado.

Para aqueles que afirmam que o sábado são os dias 8, 15, 22 e 29 do mês, o relato do evangelho de João contém testemunho contra essa teoria lunar sabatista. João registra que Jesus se levantou no último dia da festa, o Grande Dia, e clamou para a multidão. Este "último dia, aquele grande dia" é o oitavo dia da Festa do 7º mês e ocorre no 22º dia de Ethanim / Tishri. No dia seguinte (João 8: 2), Jesus voltou ao Templo de manhã cedo. Após Seu discurso com os escribas e fariseus, Ele curou um homem cego de nascença. João registrou que "era sábado quando Jesus fez o barro e lhe abriu os olhos". (João 9:14). Essa evidência mostra que o 23º dia de Etanim era um sábado daquele ano - outra impossibilidade para os sabatistas lunares.

Fora do Novo Testamento, outros escritos do primeiro século testificam em nome do sábado do sétimo dia da semana. O judeu do primeiro século Filo Judaeus escreveu muitas vezes sobre o sábado. Em seu O Decálogo, ele teve o cuidado de definir o sábado da seguinte forma:

& # 147O quarto mandamento se refere ao sagrado sétimo dia, para que seja passado de maneira sagrada e santa. Agora, alguns estados mantêm o festival sagrado apenas uma vez por mês, contando a partir da lua nova, como um dia sagrado para o Todo-Poderoso, mas a nação dos judeus mantém regularmente a cada sete dias, após cada intervalo de seis dias. & # 148 (Filo Judaeus, The Decalogue, XX, p.526)

Philo distinguia inequivocamente entre a prática de outros que guardavam um sábado contado a partir da lua nova, e a nação dos judeus, que guardava a cada sete dias regularmente, após cada intervalo recorrente de seis dias. Ele observou ainda:

"Mas depois deste festival contínuo e ininterrupto que dura assim por todos os tempos, há outro celebrado, a saber, o do sétimo dia sagrado após cada intervalo recorrente de seis dias. Proclamando um dia de liberdade para eles também após cada espaço de seis dias ,. tendo um relaxamento a cada seis dias. "(Philo Judaeus, The Special Laws, II, XV, seções 56, 66, 67 pp.574.575)

& # 147Ele (o número & # 145seven & # 146) também foi muito honrado por Moisés, um homem muito apegado à excelência de todos os tipos, que descreveu sua beleza nos mais sagrados pilares da lei, e o escreveu no coração de todos aqueles que estavam sujeitos a ele, ordenando-lhes ao final de cada período de seis dias que guardassem o sétimo santo abstendo-se de todas as outras obras que são feitas na busca e provisão dos meios de vida, devotando aquele dia ao único objeto de filosofar com vistas ao aprimoramento de sua moral, e ao exame de suas consciências. & # 148 (Philo Judaeus, Sobre a Criação, XLIII, seção 128, p.18)

"e a natureza milagrosa do sinal foi demonstrada, não apenas no fato de o alimento ser o dobro em quantidade, nem em permanecer intacto, ao contrário dos costumes usuais, mas em ambas as circunstâncias ocorrendo no sexto dia, a partir do dia em que este alimento começou a ser fornecido do céu, a partir do qual o número mais sagrado de sete começou a ser contado, de modo que se alguém calcular descobrirá que este alimento celestial foi dado em correspondência exata com o arranjo instituído na criação do mundo. Pois Deus começou a criar o mundo no primeiro dia de uma semana de seis dias: e ele começou a chover a comida que acabou de ser mencionada no mesmo primeiro dia "(Filo Judaeus, On a Vida de Moisés II, capítulo XLVIII, seção 266)

O sábado entre a diáspora

Grupos de judeus se espalharam a partir da Terra em vários períodos no tempo. Vemos apenas de Atos 2 que os judeus viviam na Pártia, Média, Elão, Mesopotâmia, Judéia, Capadócia, Ponto, Ásia, Frígia, Panfília, Egito, Líbia, Roma, Creta e Arábia, de fato, em "todas as nações sob o céu . " (Atos 2: 5). Quando alguém olha para as nações para ver que dia elas santificam, o fato histórico é que cada grupo de judeus mantém a mesma sequência de dias e o mesmo sábado - o sábado que começa todas as sextas-feiras à noite e termina a cada sábado à noite.

“Dio Cassius [historiador romano (século II EC)] também fala dos judeus tendo dedicado a seu Deus o dia chamado dia de saturno, 'no qual, entre muitas outras ações muito peculiares, eles não empreendem nenhuma ocupação séria'. Tácito [ O historiador romano do primeiro e do início do segundo século] (Historiae, V, 4) pensa que o sábado judaico pode ser uma observância em homenagem a Saturno. "(Hutton Webster, Dias de descanso: um estudo sobre a primeira lei e moralidade, Nova York: The MacMillan Company, 1916, p.244-245).

O sábado entre as nações

O historiador judeu do primeiro século Flavius ​​Josephus registrou que o sábado de Deus havia sido ordenado por quase todas as nações:

"Não, além disso, a própria multidão da humanidade teve uma grande inclinação por muito tempo para seguir nossas práticas religiosas, pois não há nenhuma cidade dos gregos, nem nenhum dos bárbaros, nem qualquer nação, onde nosso costume de descansar no sétimo dia não veio. "(Flávio Josefo, Contra Apion / Antiquites dos Judeus, Livro 2, seção 40: 282)

Williams Jones, um batista do sétimo dia do século 19, reuniu os nomes dos dias da semana de várias nações em uma publicação intitulada A Chart Of The Week. Neste gráfico, Jones documentou a verdade do sábado sendo identificado como o 7º dia da semana, em mais de 100 idiomas. Alguns deles incluem: antigo siríaco, caldeu siríaco (Curdistão e Urumia, Pérsia), árabe (oeste da Ásia, norte e oeste da África), samaritano (Nablus, Palestina), falashas (Abissínia), maltês (Malta), etíope (Abissínia) , Copta (Egito), Tamashek (montanhas do Atlas, África), Kabyle (Norte da África, Antiga Numidan), Hausa (África Central), Hindustani (Muhammadan e Hindu, Índia), Pasto (Afeganistão), Pahlivi (antigo persa), Persa (Pérsia), Armênio (Armênia), Curdo (Curdistão), Brdhuiky (Beluchistão), Georgiano (Cáucaso), Suaniano (Cáucaso), Ingoush (Cáucaso), Malaio (Malásia, Sumatra), Javanês (Java), Dayak (Bornéu) , Makassar (sul das ilhas Celebes e Salayer), Malagassy (Madagascar), Swahili (África do leste equatorial), Mandingo (oeste da África, sul do Senegal), Teda (África central), Bornu (África central), Fulfulde (África central), Logone (África Central), Bagrimma (África Central), Maba (África Central), Permian (Russo), Votiak (R ussian), Kazani-Tartar (leste da Rússia), árabe (antigo), Osmanlian (Turquia), Orma (sul da Abyssiania), Congo (oeste da África equatorial), Wolof (Senegâmbia, oeste da África), D'oc. Francês (antigo e moderno), francês (França), latim (Itália), italiano (Itália), espanhol (Espanha), português (Portugal), romano (Espanha, Catalunha) e ainda mais. [7]

Outros pesquisadores, historiadores e astrônomos testemunham a veracidade do ciclo de sete dias e sua origem mosaica na criação:

"A divisão do tempo em semanas é uma medida singular de tempo por períodos de sete dias que podem ser rastreados não apenas através da história sagrada antes da era de Moisés, mas em todas as civilizações antigas de cada era, muitas das quais não poderiam ter derivou sua noção de Moisés. Entre os eruditos do Egito, os brâmanes da Índia, pelos árabes, pelos assírios, como pode ser deduzido de seus astrônomos e sacerdotes, essa divisão foi reconhecida. Hesíodo (900 aC) declara que o sétimo dia é sagrado . E também Homero e Calímaco. Mesmo na mitologia saxônica, a divisão por semanas é proeminente. Não, mesmo entre as tribos de adoradores primitivos na África, somos informados de que uma característica peculiar de sua religião é um dia sagrado semanal, o violação do qual pelo trabalho incorrerá na ira de seu deus. Traços de uma divisão de tempo semelhante foram notados entre os índios do continente americano. Agora, em que outra teoria esses fatos são explicáveis ​​do que sobre a suposição de um divinamente o O sábado foi o início da corrida? " ("The Christian Sabbath", panfleto número 271, lançado pela Presbyterian Board of Publication.)

"Uma das confirmações colaterais mais marcantes da história mosaica da criação é a adoção geral da divisão do tempo em semanas, que se estende dos estados cristãos da Europa às costas remotas do Hindustão, e prevaleceu igualmente entre os hebreus, Egípcios, chineses, gregos, romanos e bárbaros do norte, - nações algumas das quais tinham pouca ou nenhuma comunicação com outras, e nem mesmo eram conhecidas pelo nome pelos hebreus. " (Introdução de Horne, Volume 1, p.69)

No "Relatório sobre a Reforma do Calendário" oficial da Liga das Nações, publicado em Genebra em 17 de agosto de 1926, estão as seguintes declarações representativas de astrônomos famosos:

"A semana foi seguida por milhares de anos e, portanto, foi santificada por um uso imemorial." (Anders Donner, "The Report", p.51. [Donner foi professor de Astronomia na Universidade de Helsingfors])

"Sempre hesitei em sugerir romper a continuidade da semana, que sem dúvida é a mais antiga instituição científica que nos legou a antiguidade." (Edouard Baillaud, "O Relatório, p.52 [Baillaud foi Diretor do Observatório do Pris])

"Quanto à questão (1) - Só posso afirmar que em relação à proposta de simplificação do calendário, tivemos oportunidade de investigar os resultados dos trabalhos de especialistas em cronologia e nunca encontramos um deles que o tivesse tinha a menor dúvida da continuidade do ciclo semanal desde muito antes da era cristã.

"Quanto à questão (2) - não houve nenhuma mudança em nosso calendário nos últimos séculos que tenha afetado de alguma forma o ciclo da semana." (James Robertson, carta pessoal, datada de 12 de março de 1932 [Dr. Robertson foi Diretor da American Ephemeris, Departamento da Marinha, Observatório Naval dos EUA, Washington, D.C.])

"Pelo que eu sei, nas várias mudanças do Calendário, não houve nenhuma mudança na escala de sete dias da semana, que diminuiu desde tempos muito antigos." (F.W. Dyson, Carta pessoal, datada de 4 de março de 1932. [Dr. Dyson foi Astrônomo Real, Observatório Real, Greenwich, Londres.])

“Alguns destes (os judeus e também muitos cristãos) aceitam a semana como uma instituição divina, com a qual é ilegal mexer com outros, sem esses escrúpulos, ainda acham que é útil manter uma unidade de tempo que, ao contrário de todas as outras , tem procedido de maneira absolutamente invariável desde o que pode ser chamado de alvorada da história. " ("Our Astronomical Column," Nature, London, número 127, 6 de junho de 1931, p.869)

"A semana de sete dias está em uso desde os dias da dispensação mosaica, e não temos razão para supor que qualquer irregularidade tenha existido na sucessão de semanas e seus dias desde aquele tempo até o presente." (Dr. W.W. Campbell, Declaração. [Dr. Campbell foi Diretor do Lick Observatory, Mt. Hamilton, Califórnia.])

"Apesar de todas as nossas barganhas com o calendário, é patente que a raça humana nunca perdeu a sequência setenária [sete dias] dos dias da semana e que o sábado destes últimos tempos desce até nós de Adão, através dos tempos , sem um único lapso. " (Dr. Totten, Declaração. [O Dr. Totten, de New Haven, Connecticut, era Professor de Astronomia na Universidade de Yale quando esta declaração foi feita.])

“A continuidade da semana atravessou os séculos e todos os calendários conhecidos, ainda intactos”. (Professor D. Eginitis, Declaração. [O Dr. Eginitis foi Diretor do Observatório de Atenas, Grécia.])

“É estranho que ainda hoje haja muita confusão a respeito da questão do chamado 'tempo perdido'. As alterações feitas no calendário no passado deixaram a impressão de que o tempo realmente se perdeu. Na verdade, esses ajustes foram feitos para aproximar o calendário do ano natural [solar]. , infelizmente, este suposto 'tempo perdido' ainda está sendo usado para lançar dúvidas sobre o ciclo ininterrupto do sábado do sétimo dia que Deus inaugurou na Criação. Fico feliz em poder acrescentar o testemunho de meu treinamento científico à natureza irrevogável de o ciclo semanal.

"Tendo trabalhado no computador do tempo em Greenwich [England Observatory] por muitos anos, posso testemunhar que todos os nossos dias estão sob o controle absoluto de Deus - medidos incessantemente pela rotação diária da Terra em seu eixo. Este período diário de rotação não varia a milésima parte de um segundo em milhares de anos. Além disso, o ano é um número muito definido de dias. Consequentemente, pode-se dizer que nenhum dia se perdeu desde a Criação, e apesar de todas as mudanças de calendário, houve sem interrupção no ciclo semanal. " (Frank Jeffries, Declaração. [Dr. Jeffries foi Fellow da Royal Astronomical Society e Diretor de Pesquisa do Royal Observatory, Greenwich, Inglaterra.])

"A semana é um período de sete dias, sem qualquer referência aos movimentos celestes, - uma circunstância a que deve sua uniformidade inalterável. Tem sido empregada desde tempos imemoriais em quase todos os países orientais e, como não constitui nem um alíquota parte do ano nem do mês lunar, aqueles que rejeitam o recital Mosaico ficarão perdidos, como Dalambre observa, para atribuí-lo a uma origem com tal aparência de possibilidade. " (Enciclopédia Britânica, 11ª edição, Vol.4, p.988, artigo, "Calendário")

Os argumentos para esta doutrina do sábado do Ciclo Lunar podem parecer pesados ​​devido à quantidade de palavras apresentadas pelas mãos dos homens. Mas quando alguém realmente coloca suas palavras à prova, como acabamos de fazer, percebe-se que não há nada em que se apegar. Os artigos pró-Sábado do Ciclo Lunar que li contêm muitas contradições - não apenas para eles próprios, mas, mais importante, toda esta doutrina contradiz as Sagradas Escrituras. Mantenham-se firmes na Palavra de Deus, irmãos, pois os ventos certamente estão soprando! Se você conhece algum irmão que está ensinando este erro, ou que o está seguindo, por favor, compartilhe a verdade da Santa Palavra de Deus com ele - gentilmente e com amor.

1 Não deixe a menção do nome deste mês induzi-lo a pensar que isso pode ser bíblico. Lembre-se de que "nisã" não era o nome original do primeiro mês entre os hebreus, mas era conhecido como mês de aviv. "Nisan" é o nome que os judeus pegaram na Babilônia (junto com o resto dos nomes dos meses do calendário rabínico calculado). VOLTAR

2 Visto que os babilônios não têm nenhuma conexão entre seu sábado lunar e a criação, e seu relato de criação não tem nenhuma indicação de que consistia em sete dias, é de se admirar que seu sábado não tenha qualquer conexão com a semana de Gênesis 1 e 2 e seu santo Sábado? É de se admirar que o sábado babilônico não seja baseado em um ciclo contínuo e consecutivo de sete dias, como o sábado da Sagrada Escritura?

Curiosamente, embora citado por sabatistas lunares, este mesmo recurso fala de forma equivocada, assim como muitos escritos "acadêmicos", e também contesta o argumento apresentado pelos adeptos do sábado lunar:

"O Antigo Testamento freqüentemente menciona o sábado em conexão com a lua nova (Amós. Viii. 5 Isa. 1. 13, lxvi. 23 Ezek. Xlvi. 1, 3 II Reis iv. 23 II Crô. Ii. 3) e também em conexão com a lua nova e festa (Oséias ii. 13 Ezek. xlv. 17 Neh. x. 34), mas em nenhuma dessas passagens há a menor implicação de que o sábado estava conectado de alguma forma com a lua, em particular ( em contraste com a lua nova) com a lua cheia. Esta afirmação é decisivamente confirmada pelos mandamentos relativos ao sábado (Ex. xx. 9-11, xxiii. 12, xxxiv. 21 Deut. v. 12-15). agora sustentado por muitos que o sábado é de origem babilônica, embora recebido pelos judeus imediatamente dos cananeus, enquanto outra hipótese sustenta que o sábado representa uma festa da lua dos ancestrais nômades dos israelitas. As teorias cananitas e nômades são ambas indemonstráveis ​​[ ou seja, não pode ser demonstrado a partir das Escrituras ou da história] e desnecessário. Também foi sustentado que o sétimo, décimo quarto, vigésimo primeiro e vigésimo oitavo dias do mês, designados como de mau agouro, eram os sábados da Babilônia, mas para este argumento não há evidência, e deve-se, portanto, presumir que o décimo quinto dia de cada mês era o sábado dos babilônios. Este dia foi considerado o da lua cheia, mas como o sábado hebraico não estava conectado com a lua cheia e era um dia de alegria, não de penitência, e como os babilônios não tinham semana de sete dias, a suposição de que os hebreus tomaram emprestado o sábado dos babilônios carece de todo fundamento. "(The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, Vol.10, p.135 --- minha ênfase em negrito

3 Alguns afirmam que o sol, a lua e as estrelas foram realmente criados no primeiro dia devido ao fato de que houve "tarde e manhã" nos primeiros três dias e, portanto, tudo o que aconteceu no dia 4 é que esses corpos celestes apareceram 'por trás das' nuvens de vapor que antes haviam bloqueado sua visão '. Esta afirmação, entretanto, não se sustenta no exame das Escrituras. A palavra traduzida como "feito" nas Escrituras acima (Gn 1:16) é a palavra hebraica "asah":

asah - (Strong's 6213) - "TRABALHAR, TRABALHAR SOBRE QUALQUER COISA. fazer, produzir pelo trabalho. criar, como o céu, a terra." p.657).

Deus criou assim o sol, a lua e as estrelas no quarto dia. Se Deus quisesse dizer que o sol, a lua e as estrelas meramente & # 145 apareceram & # 146 no dia 4, então Ele teria inspirado Moisés a usar a mesma palavra hebraica (ra & # 146ah) que Ele o inspirou a usar em referência a quando o a terra seca & # 145 apareceu & # 146 quando as águas se reuniram em um só lugar no dia 3 (Gênesis 1: 9).

Como Gênesis 1: 1-3 nos mostra, uma das ações de Deus no primeiro dia foi a de criar a terra sem forma e vazia em um céu vazio. Toda a terra estava em trevas. Deus então criou uma fonte de luz que brilhou sobre uma parte da superfície da terra, enquanto a outra parte ainda estava em completa escuridão. Podemos ter certeza de que essa fonte de luz não era o sol, pois essa mesma Palavra de Deus afirma que o sol não foi criado até o quarto dia (e a Bíblia não se contradiz). Também podemos determinar a partir do hebraico que a terra já estava em movimento neste primeiro dia, pois a palavra traduzida como "noite" (layil, # 3915) significa literalmente "um afastamento da luz". Conseqüentemente, quando a Terra fez sua revolução de "24 horas" na frente desta fonte de luz, houve tarde e manhã. A terra, portanto, fez três revoluções completas antes dessa fonte de luz temporária, antes de Deus criar o sol, a lua e as estrelas no quarto dia. Conseqüentemente, os dias, e sua medição de tempo correspondente na semana, não são medidos por revoluções ao redor dos corpos celestes, mas apenas pelas revoluções da terra. VOLTAR

5. "O tempo necessário para a lua cheia varia de 13,73 a 15,80 dias após a conjunção." (Richard A. Parker, The Calendars of Ancient Egypt, pp.6,7). "A diferença entre os primeiros dias de um mês exato [conjunção] e um mês lunar observado [avistamento do crescente] é de um ou dois dias, ou em casos excepcionais de três dias." (B.L. van der Waerden, Journal of Hellenic Studies, vol. 80, 1960, p.169, artigo: "Greek Astronomical Calendars and their Relation to the Athenian Civil Calendar"). Sendo que o novo crescente não é visto até 14-72 horas após a conjunção (ou seja, 1-3 dias), haveria uma variabilidade ainda maior entre o novo crescente e a lua cheia do que citado acima em relação à conjunção e à lua cheia. A lua cheia precisa pode ocorrer em qualquer lugar a partir do 12º dia após o novo crescente, até o 16º dia após o novo crescente.

Um exemplo de uma possível Lua Cheia no 12º dia:

A conjunção da 28ª lua escura ocorre às 2 da manhã (ou seja, aproximadamente 8 horas no 28º dia)

1º crescente fresco visto às 19h30. (65,5 horas após a conjunção da lua escura)

A 12ª lua cheia propriamente dita ocorre aproximadamente às 20h00. [sendo 13,73 dias (aproximadamente 330 horas) a partir da conjunção - 2 horas no 12º dia a partir do crescente novo]

Um exemplo de uma possível lua cheia no 16º dia:

A conjunção da 30ª lua negra ocorre às 5:30 da manhã.

1º crescente fresco visto às 19h30. (14 horas após a conjunção da lua escura)

A 16ª Lua Cheia propriamente dita ocorre aproximadamente às 23h30. [15,8 dias (aprox. 378 horas) a partir da conjunção - 5,5 horas no 16º dia a partir do crescente novo]

*** os dias são contados do pôr ao pôr do sol - os exemplos acima sendo baseados em aproximadamente 18h00 pôr do sol) VOLTAR

7. Aqui está uma parte da documentação, coletada por William Jones, do sétimo dia da semana sendo o sábado, como evidenciado pelos nomes dados o 7º dia no ciclo semanal:

Siríaco antigo: shab-ba-tho ("sábado")

Caldeu Siríaco (Curdistão e Urumia, Pérsia): shaptu ("Sabá")

Árabe (oeste da Ásia, norte e oeste da África): as-sabt ("o sábado")

Árabe (antigo): shi-yar ("chefe ou dia de alegria")

Samaritano (Nablus, Palestina): shab-bath ("sábado")

Falashas (Abissínia): yini sanbat ("o sábado")

Maltês (Malta): is-sibt ("o sábado")

Etíope (Abissínia): san-bat ("sábado")

Cóptico (Egito): pi sabbaton ("o sábado")

Tamashek (montanhas Atlas, África): a-hal es-sabt ("o sábado")

Kabyle (Norte da África, Antigo Numidan): ghas assebt ("o dia de sábado")

Hausa (África Central): assebatu ("o sábado)

Hindustani (maometano e hindu, Índia): shamba ("sábado")

Pasto (Afeganistão): shamba ("sábado")

Pahlivi (persa antigo): shambid ("o dia mais agradável da semana")

Persa (Pérsia): shambah ("sábado")

Armênio (Armênia): shapat ("sábado")

Curdo (Curdistão): shamba ("sábado")

Brdhuiky (Beluchistan): shembe ("sábado")

Georgiano (Cáucaso): shabati ("sábado")

Suanian (Cáucaso): sammtyn ("Sabbath")

Ingoush (Cáucaso): shatt ("sábado")

Malayan (Malaya, Sumatra): hari sabtu ("dia de sábado")

Javanês (Java): saptoe ou saptu ("sábado")

Dayak (Bornéu): sabtu ("sábado")

Makassar (sul das ilhas Celebes e Salayer): sattu ("sábado")

Malagassy (Madagascar): alsabotsy ("o sábado")

Suaíli (África equatorial oriental): as-sabt ("o sábado")

Mandingo (oeste da África, sul do Senegal): sibiti ("o sábado")

Teda (África Central): essebdu ("o sábado")

Bornu (África Central): sibda ("Sabbath")

Fulfulde (África central): assebdu ("o sábado")

Logone (África central): se-sibde ("o sábado")

Bagrimma (África central): sibbedi ("o sábado")

Maba (África central): sab ("sábado")

Permian (russo): subota ("sábado")

Votiak (russo): subbota ("sábado")

Kazani-Tartar (leste da Rússia): subbota ("Sabá")

Osmanlian (Turquia): yom-es-sabt ("dia do sábado")

Orma (ao sul da Abissiania): zam-ba-da ("sábado")

Congo (África equatorial ocidental): sabbado ou Kiansbula ("sábado")

Wolof (Senegâmbia, África Ocidental): alere-asser ("último dia de sábado")

D'oc. Francês (antigo e moderno): dissata ("dia de sábado")

Francês (França): samedi ("Dia do Senhor")

Latim (Itália): sabbatum ("Sabbath")

Italiano (Itália): sabato, sabbato ("Sabbath")

Espanhol (Espanha): sabado ("sábado")

Português (Portugal): sabbado ("sábado")

Romano (Espanha, Catalunha): dissapte ("day Sabbath") VOLTAR

Para mais informações sobre como determinar qual dia é o sábado do sétimo dia, consulte o artigo Has Time Been Lost?

& copy2001, 2004 Truth On The Web Ministries: Todos os artigos originados por Kenneth Hoeck e / ou Brian Hoeck podem ser distribuídos gratuitamente ou espelhados, desde que apresentados na íntegra (incluindo esta declaração), atribuídos a Truth on The Web, e seu autor crédito dado.


Calculando a conjunção: sem computador? Sem problemas!

& ldquo Pois desde a criação do mundo, Seus atributos invisíveis são claramente vistos, sendo compreendidos pelas coisas que são feitas, até mesmo Seu poder eterno e divindade, & rdquo Romanos 1:20 (Versão dos Nomes Restaurados)

Que época abençoada de viver neste mundo precioso, mas decaído! O conhecimento está aumentando a uma velocidade incomparável e a orientação do Espírito Santo de Yahushua & rsquos está refinando e preparando todos os filhos de Seu Pai que estão ansiosamente aguardando Seu retorno! Cada coluna da verdade será restaurada.

A WLC vem promovendo Seu Calendário Luni-Solar há algum tempo, entretanto, lamentamos e nos arrependemos do fato de que inicialmente não fomos cegados para o método correto de começar o mês, que é a parte mais importante! Não acreditamos mais que um dia após o primeiro crescente visível é o Dia de Lua Nova. Depois de muito estudo orante, WLC chegou à conclusão de que a única fase lunar que pode ser a Lua Nova é o momento imediatamente após a Fase Escura, também chamada de Lua Nova Astronômica ou Conjunção.

Esta conclusão é baseada principalmente em dois fatos:

(1) A lua fica iluminada imediatamente após sua conjunção com o sol. O fato de que isso não pode ser visto não nega a realidade de que a lua está agora se reconstruindo.

(2) A conjunção acontece em um ponto específico no tempo para todos na Terra.

Esses dois fatos tornam o momento imediatamente após a Conjunção o candidato mais apropriado para a Lua Nova Bíblica. Usar o amanhecer após a conjunção para sua área específica é o único método que World & rsquos Last Chance conhece e que pode unir o mundo inteiro em um período de 24 horas. (Em outras palavras, todos os países do mundo experimentarão a chegada do Dia de Lua Nova no mesmo período de 24 horas.)

Um eclipse solar total visto de Ellis Beach, ao norte de Cairns, no extremo norte de Queensland, 14 de novembro de 2012. (Imagem AAP / Brian Cassey)

A WLC acredita que o amanhecer para a sua localização após a conjunção UTC é quando o Dia de Lua Nova começa para você. Novamente, a conjunção ocorre em um momento específico e é o mesmo momento para todos na Terra. Geralmente é registrado no Tempo Universal Coordenado (UTC) ou Hora Média de Greenwich (GMT). Você simplesmente precisa converter a hora fornecida em UTC para a sua hora local.

Exemplo: A conjunção ocorre em 11 de janeiro de 2013 às 19:44 UTC. Para Cairo, Egito (UTC +2), a conjunção ocorreu em 11 de janeiro às 21h44 (21h44), horário local. Isso significaria que o Dia de Lua Nova começou em 12 de janeiro às 5:27 AM (Aurora Astronômica).

Para sua conveniência, a WLC publicou todos os tempos de conjunção futura até 2023 no artigo & ldquoFuture Lunar-Solar Conjunction Dates (2013-2023). & Rdquo

Agora você sabe o tempo de conjunção da sua localização, mas quando é o ponto de corte? As escrituras deixam claro que um dia começa ao amanhecer e, de acordo com essa premissa bíblica, a WLC emprega o amanhecer astronômico (doravante denominado & quotDawn & quot) para o final de uma data e início do dia seguinte. Com isso dito, este momento também serve como ponto de apoio para quando o Dia de Lua Nova começa. Se a conjunção acontecer antes do amanhecer, o dia de lua nova começa ao amanhecer. Se a conjunção acontecer após o amanhecer, o dia de lua nova começará no amanhecer seguinte. Esta metodologia realmente permite que Yahuwah e o sistema celestial que Ele estabeleceu sejam os árbitros do tempo e permite que Ele crie a linha de data.

Exemplo: Uma vez que você tenha convertido o UTC da Conjunção para seu horário local, se a Conjunção acontecer antes do amanhecer em 10 de fevereiro para sua localidade, mesmo que apenas alguns minutos antes, então o Dia de Lua Nova começa no amanhecer em 10 de fevereiro para você. Se a conjunção acontecer após o amanhecer em 10 de fevereiro, mesmo poucos minutos depois, o dia de lua nova começará no amanhecer em 11 de fevereiro para você. Assim, o mundo inteiro terá começado o Dia de Lua Nova no mesmo período de 24 horas.

Algumas objeções foram levantadas contra a ideia de usar a Conjunção como ponto de referência para iniciar os meses. Muitos sabatistas lunares insistem em confiar apenas em avistamentos visuais da Lua para determinar o início do mês, embora a história mostre que o cálculo desempenhou um papel fundamental. Talvez, o argumento mais comum, e uma objeção que a WLC defendeu há pouco tempo, é que não se pode realmente Vejo havendo a Conjunção, portanto, ela deve ser julgada improcedente. No entanto, como acabamos de explicar, os eclipses solares são conjunções visíveis, então, na verdade, podem ser vistos ocasionalmente e são muito previsíveis. O exame de artefatos e metodologias usados ​​pelos Antigos revela que o início dos meses, bem como suas durações, eram conhecidos com bastante antecedência. As fórmulas necessárias para prever os movimentos da Lua e do Sol diferem muito pouco dos métodos antigos. As fórmulas matemáticas são as mesmas.

Então, você pode estar dizendo, & ldquoBem, nossa tecnologia moderna é ótima para prever a Lua Nova, mas quão fez os antigos hebreus predizem com precisão a conjunção lunar-solar?& rdquo

Sim, nossas variadas tecnologias modernas ajudam muito a encontrar a Conjunção, mas mesmo as ferramentas domésticas mais simples e comuns podem ser utilizadas para predeterminar o momento em que a Conjunção ocorre. Yahuwah deu a Seus fiéis vivos hoje uma infinidade de ferramentas sofisticadas e conhecimento testado para estudar e compreender as maquinações dos céus. Podemos e devemos usar tudo o que está disponível para ajudar em nossa compreensão dos movimentos do sol, da lua e das estrelas. Sendo que os movimentos e fases da lua são muito precisos e confiáveis, eles funcionam como um relógio gigante no céu. Podemos observar as fases da lua e rsquos à medida que diminuem do último quarto de fase para os crescentes cada vez menores e medir as distâncias decrescentes entre eles e o sol nascente no leste. Em vez de apenas uma única oportunidade para avistar o primeiro crescente visível (FVC), temos a capacidade de realizar vários avistamentos de medição nos dias após o sábado do dia 22 do mês lunar. As medições são realizadas melhor por volta ou um pouco antes da chegada do sol. Aqui estão as etapas:

1 (a). Enquanto segura uma fita métrica ou régua graduada em centímetros e mantida com o braço direito, meça a separação angular entre o sol no horizonte e a lua crescente minguante. Faça várias leituras e registre-as. Apenas certifique-se de medir do centro do sol ao centro da lua.

1 (b). Na ausência de ferramentas caseiras, e porque somos "feitos de maneira maravilhosa e maravilhosa", tudo o que alguém realmente precisa são suas mãos. Quando visto no comprimento do braço e rsquos, sua mão e dedos são uma ferramenta de medição perfeita para separação angular! Como as proporções de nosso corpo são dimensionadas para a ordem de toda a Criação usando a Média Áurea (1: 1.6), não faz diferença qual é a sua estatura física. Posicionar uma das mãos no comprimento do braço fornece uma ferramenta surpreendentemente precisa para medir a separação angular, ou distância em graus, entre o sol e a lua.

O dedo mindinho de uma pessoa visto no comprimento do braço está muito próximo de uma separação angular de 1 grau. Os dedos indicador, médio e anelar juntos representam uma separação de 5 graus, enquanto um punho cerrado exibe 10 graus. Os ângulos de 15 ° e 25 ° podem ser medidos usando as distâncias entre o dedo mínimo e o indicador e o dedo mínimo e o polegar, respectivamente. Para maior precisão, certifique-se de medir entre as duas bordas internas do sol e da lua.

UMA - O dedo mínimo está muito próximo de uma separação angular de 1 ° grau.

B - Os dedos indicador, médio e anelar juntos representam 5 graus de separação angular.

C - Um punho cerrado exibe 10 graus de separação angular.

D - Com quatro dedos separados, a distância entre o dedo mínimo e o indicador representa 15 graus de separação angular.

E - O mindinho e o polegar estendidos o máximo possível representam 25 graus de separação angular.

2. A próxima etapa é matemática relativamente simples. Aqui está uma breve explicação da fórmula.

O sol leva 24 horas para fazer um círculo completo (360 e graus) sobre a Terra. Isso equivale a 15 & deg por hora (360 & deg / 24 = 15 & deg). A lua, no entanto, leva aproximadamente 24 horas e 50 minutos para fazer um círculo completo. Isso equivale a 14,5 & deg por hora (360 & deg / 24,83333333333 = 14,5 & deg). [Nota: 24,83333333333 é 24 horas, 50 minutos na forma decimal.]

Isso significa que a lua perde 0,5 graus em relação ao sol a cada hora. Dito de outra forma, o sol ganha 0,5 grau na lua a cada hora. Consequentemente, a lua perde aproximadamente 12 e graus todos os dias (0,5 e graus x 24 horas). É por isso que um mês lunar, o período de uma conjunção para a próxima, é de cerca de 29,5 dias em média (360 & deg / 12 & deg por dia = aproximadamente 30 dias para completar um ciclo). Lembre-se de que estamos arredondando os números aqui.

Agora, de volta às nossas medições. Faça a leitura média e divida esse número por 0,5 (o número de graus que o sol ganha na lua a cada hora). O número resultante revela quantas horas desde o momento da medição até a conjunção.

3. Então, se necessário, divida esse número por 24 para ver quantos dias faltam para a conjunção.

Exemplo: Você mediu com precisão que o Sol e a Lua têm uma separação angular de 25 °.

Simplesmente divida 25 & deg por 0,5 & deg (o número de graus que o sol ganha na lua a cada hora), que é igual a 50. Isto é quantas horas até a conjunção! FÁCIL!

Então, se necessário, você também pode dividir 50 por 24 (número de horas em um dia) para ver quantos dias faltam para a conjunção. 50 horas e dividir 24 horas. = 2,1 dias longe da conjunção no momento das medições.

Podemos ter certeza de que os povos antigos de todas as culturas tinham uma compreensão muito maior das luminárias celestiais do que a média das pessoas hoje. O Espírito Santo de Yahushua e rsquos está restaurando em nossos corações todas as instituições divinas. Yahuwah providencialmente projetou cada um de nós com as ferramentas e a mente necessárias para calcular o tempo de conjunção com facilidade e precisão. Todos os louvores sejam para Yahuwah e Seu Filho Abençoado!

Eu te louvarei porque estou terrivelmente e maravilhosamente feito:
maravilhoso estão tuas obras e naquela minha alma sabe muito bem.
Pois Tu formaste minhas partes internas. Tu me cobriste no ventre de minha mãe.
Eu te louvarei, pois estou terrivelmente e maravilhosamente feito
Maravilhosas são suas obras, e naquela minha alma sabe muito bem.
(Salmos 139: 13-14)


Fase e efeitos do trânsito de Júpiter

Júpiter em trânsito é também o planeta causador da quinta casa da qual o conhecimento é adquirido, filho, neto, etc. são considerados e Júpiter transita no zodíaco, fazendo bhoga (movimento) de 30 graus (um zodíaco) em um ano. Júpiter pode completar toda a jornada ou revolução de todos os planetas do zodíaco em 12 anos.

Quando se trata da transição do planeta Júpiter, os efeitos de Júpiter são amplamente vistos afetando o mundialmente famoso Kumbh Mela também conhecido como Kumbha Mela que é uma grande peregrinação e festival no hinduísmo. Kumbha Mela é exaltado em um ciclo de aproximadamente 12 anos em quatro peregrinações às margens do rio, nomeadamente Prayag, Haridwar, Nashik e Ujjain, e marca a maior reunião de humanos na Terra, que também pode ser vista da estação espacial.

No zodíaco de Câncer, o planeta Júpiter ou Guru é considerado como estando a cinco graus (5 & deg) em uma posição de liderança na casa, nesta posição sua influência total pode ser vista, o que também é muito frutífero. Ao mesmo tempo, Júpiter dentro Capricórnio (Makar) está na câmara baixa a cinco graus (5 e deg), seu efeito mesclado não é considerado muito favorável.

Se falamos sobre a relação do planeta Júpiter, então os planetas aliados de Júpiter são o Sol, a Lua e Marte. Mercúrio e Vênus são considerados os rivais finais. O relacionamento de Júpiter com Saturno é igual, ou podemos dizer neutro absoluto. A influência de Júpiter com seus amigos e seus planetas amigos são considerados auspiciosos e frutíferos em Yuti (conjunção) e seus signos do zodíaco.

A influência do planeta Júpiter com seus planetas inimigos traz o fator de falha e isso não é considerado muito auspicioso pela astrologia. A influência de Júpiter durante seu trânsito ou transição com Saturno é considerada média. No geral, a posição de Júpiter em trânsito ou em casas diferentes determina como será o status social, econômico e familiar do nativo.

Nós da Astroswamig temos astrólogos notáveis ​​e qualificados a bordo, com anos de experiência e conhecimentos dedicados no campo da astrologia, tire alguns minutos do seu precioso tempo para consulte nossos melhores astrólogos e verifique os efeitos do trânsito de Júpiter & # 39s em sua revista de nascimento (Kundalini) ou saber como este planeta se beneficiará em sua situação social e econômica.


Quantas Conjunções Topocêntricas da Lua ocorrem por mês lunar? - Astronomia


Moon Lore, de Timothy Harley, [1885], em sacred-texts.com

4. INFLUÊNCIAS LUNAR.

Sendo as superfícies da terra duas vezes sete vezes maiores que as da lua, que influência a terra deve exercer sobre seu satélite! Podemos ser incapazes de descrever essa influência em todos os seus efeitos, mas podemos observar sua existência em alguns de seus sinais aparentes. A lua não apenas gira enquanto nós viramos, mas suas rotações em seu eixo mantêm o tempo exato com suas rotações ao redor de nosso globo, ela nos acompanha enquanto circundamos o sol, olhando para nós o tempo todo, nunca virando as costas para nós, ela nos espera como um portador de vínculo, ou lacaio, é nosso admirador Boswell, vivendo e movendo-se e tendo seu ser na igualdade que deriva de atender seu ilustre mestre. Um sábio africano

uma vez ilustrado este princípio filosófico do maior controlando o menor, pelo seguinte enigma. "Por que o cachorro balança o rabo?" Este problema, estando além de seus auditores, foi abandonado. O sábio respondeu: "Porque o cachorro é maior do que o rabo, o rabo balançaria o cachorro." É alarmante contemplar o efeito que a lua poderia ter sobre nossa augusta Terra, se fosse catorze vezes maior em vez de catorze vezes menor em extensão de superfície. As influências de Luna são tantas e poderosas, que precisaremos de um espaço considerável apenas para colocá-las em ordem e substanciá-las com alguns fatos. Acreditamos que a maioria, senão todos, são fruto de superstições, mas, não obstante, os encontraremos em todas as terras, em todas as épocas. No século XIX, bem como na idade das trevas, em Londres, bem como nos confins da terra, homens de todas as cores e clãs voltam o rosto para o céu para ler seu dever e destino na face oracular da lua. Muitos consultam seus almanaques mais do que suas Bíblias, e seguem as fases lunares como sua única interpretação da vontade de Deus.

Entre aqueles que adoram a lua como uma divindade pessoal, seja benéfica ou maligna, suas influências são, naturalmente, bem-vindas ou temidas como as manifestações do poder supremo. Na América do Sul, por exemplo, "os botocudos atribuem a posição mais elevada entre os corpos celestes a Taru, a lua, como causadora de trovões e relâmpagos e o fracasso de

vegetais e frutas, e até mesmo às vezes caindo na terra, onde muitos homens morrem. "321 Assim, na África, as emoções dos adoradores variam de acordo com suas visões subjetivas de seu deus." Tribos negras parecem quase universalmente saudar a lua nova , seja em deleite ou nojo. O povo da Guiné se arremessa com gestos divertidos e finge lançar tições nele, os homens Ashango contemplam com medo supersticioso os negros Fetu pularam três vezes no ar com as mãos juntas e deram graças. "322 Mas mesmo entre os homens que não personificam nem divinizar a lua, seu domínio sobre o ar, a terra e o mar, sobre a saúde e a felicidade humanas, é considerado tão importante, que se o Criador e Monarca de tudo estivesse com ciúme, como os homens consideram o ciúme, tais medos lunares e as afeições seriam um pecado imperdoável.

Prossigamos em particular, passando da natureza inorgânica a seres dotados dos mais elevados instrumentos de vida. Até mesmo o reino mineral deve ser influenciado pela lua, pois na Escócia, Martin diz: "Os nativos me disseram que a rocha no lado leste de Harries, no Sound of Island Glass, tem um vazio próximo à frente, em o lado noroeste do Som no qual eles dizem que há uma pedra que eles chamam de Pedra Lunar, que avança e se retira de acordo com o aumento e diminuição da lua. "323 Um exemplo antigo de crença na influência lunar sobre a matéria inanimada é citado por Plutarco."Eutidemo de Sunium nos festejou uma vez em sua casa, e

Colocado diante de nós um urso selvagem, de tal grandeza, que todos os pequenos à mesa se maravilharam com isso, mas ele nos disse que havia outro trazido a ele farre maior mary nada que era, e corrompido na carruagem, pelas vigas da lua. brilho do qual fez grande dúvida e questionamento, como aconteceria que ele não pudesse conceber, nem ver qualquer razão, senão que o sol deveria antes corromper a carne, sendo como era, muito mais quente do que a lua. "324 Plínio. disse que a lua corrompeu carcaças de animais expostos a seus raios maléficos. Assim como acontece com os sem vida, assim com os vivos. "Os habitantes de St. Kilda observam que quando a lua de abril vai longe em maio, as aves estão dez ou doze dias depois em botar seus ovos do que normalmente costumavam ser. "325 A influência da lua sobre a vegetação é uma opinião envelhecida. Zend-Avesta lemos: "E quando a luz da lua fica mais quente, plantas douradas crescem da terra durante a primavera." 326 Um antigo autor inglês escreve: -

"Sowe peason and beanes, no declínio do moone,
Quem os semeia antes, também semeia
Que eles com o planeta possam descansar e surgir,
E florescer, tendo a mais abundante atitude ". 327

Diz-se que pepinos, rabanetes, nabos, alho-poró, lírios, raiz-forte, açafrão e outras plantas aumentam durante a plenitude da lua, mas as cebolas, pelo contrário, são muito maiores e são mais bem nutridas durante o declínio. 328 Recorrer a Plutarco é encontrar

ele dizendo: "A lua mostra seu poder mais evidentemente mesmo naqueles corpos, que não têm sentido nem respiração viva, pois os carpinteiros rejeitam a madeira das árvores caídas na lua cheia, como sendo macia e tenra, sujeita também ao worme e à putrefação , e que rapidamente, por causa da umidade excessiva, os lavradores, da mesma forma, se apressam em recolher seu trigo e outros grãos da eira, na minguante da lua e perto do final do mês, sendo assim endurecido com seca, o amontoado no depósito pode evitar que seja melhor fustie, e continuar por mais tempo, enquanto o corne que é entrelaçado e estendido na cheia da lua, por causa da suavidade e excesso de umidade, de todos os outros, faz a maioria racha e rebenta. Também se costuma dizer que, se um fermento for espalhado no ful-moone, a pasta crescerá e levará melhor o fermento. " 329 Ainda na Cornualha, as pessoas recolhem todas as suas plantas medicinais quando a lua atinge uma certa idade, prática essa que muito provavelmente é uma relíquia da superstição druídica. "Em algumas partes, é comum a crença de que o crescimento dos cogumelos é influenciado pelas mudanças da lua e, em Essex, a regra anexa é frequentemente respeitada escrupulosamente: -

"Quando a lua está cheia,
Cogumelos que você pode puxar livremente
Mas quando a lua está minguando,
Espere antes de pensar em puxar novamente. '"330

Henderson diz: "Posso, talvez, mencionar aqui, que se diz que as maçãs 'encolhem' em Devonshire se

colhidos quando a lua está minguando ". 331 Um escritor de literatura variada nos diz que" foi demonstrado que o luar tem o poder, per se, de despertar a planta sensível e, conseqüentemente, que ela possui algum tipo de influência sobre a vegetação. É verdade que a influência é muito fraca comparada com a do sol, mas a ação está estabelecida, e a questão permanece: qual é o valor prático do fato? 'Imediatamente,' diz o professor Lindley, 'ocorrerá ao leitor que possivelmente as telas que são puxadas para baixo sobre estufas à noite, para evitar a perda de calor por radiação, podem produzir algum dano não apreciado ao cortar os raios da lua, que a natureza pretendia cair sobre as plantas tanto quanto os raios do sol. "332 O mesmo autor diz em outro lugar," Columela, Catão, Vitrúvio e Plínio, todos tinham suas noções das vantagens de cortar madeira em certas idades da lua um pedaço de múmia que ainda é preservado nas ordenanças reais da França para os conservadores das florestas, que são direcionados para os carvalhos caídos apenas 'na lua minguante' e 'quando o vento sopra do norte' ". 333 Das árvores. , os astrólogos afirmam que a lua rege a palmeira (que os antigos dizem "envia um galho cada vez que a lua nasce") e todas as plantas, árvores e ervas que são suculentas e cheias de seiva.

“Uma descrição da Nova Holanda, escrita por volta de 1650, observa que os selvagens daquela terra 'atribuem grande influência à lua sobre as colheitas.' Essa venerável superstição, comum a todas as raças, ainda

perdura entre nossos próprios fazendeiros, muitos dos quais continuam a observar 'os sinais da lua' na semeadura de grãos, plantando árvores, cortando madeira e outras ocupações rurais. "335 O que aqui se diz do novo mundo se aplica também ao antigo pois na Inglaterra uma expressão corrente em Huntingdonshire é "um Natal sombrio traz uma boa colheita": escuro significa sem lua.

Sobre a influência lunar sobre as marés, o velho John Lilly escreve: "Não há nada considerado mais admirável, ou louvável no mar, do que o refluxo e o refluxo e a lua, de quem o mar tira essa virtude, será considerada inconstante por aumentar e diminuindo? " 336 Outro escritor do século dezesseis diz: "A lua é fundada, pela experiência plana, a ser seu maior golpe sobre os mares, da mesma forma em todas as coisas que são úmidas e, por conseqüência, nos cérebros do homem." 337 Dennys nos diz que "a influência exercida pela lua nas marés é reconhecida pelos chineses". 338 O que alguns registram em prosa, outros repetem em rima. A seguir 1 tipo de poesia.

"Moone mudou, guarda-roupas, três dias como uma Queene,
Er ela em seu primeiro lugar, de qualquer forma:
Se ela aparecer bem, ela se manifestará,
Se ela aparecer pequena, significa drenagem.
Na mudança ou totalmente, chegue tarde, ou então um,
O mar do Maine está no máximo, à meia-noite e ao meio-dia,
Mas ainda nos riachos, é depois uma grande enchente:
Pela farnesse de correr, por razão tão boa. "339

Indiretamente, por meio da influência sobre as marés, a lua está preocupada com a mortalidade humana.

"O fluxo de Tyde é temido, por muitas coisas,
Grande perigo para aqueles que adoecem.
A vazante do mar, por longo refluxo, algum respit dá,
E envia bom conforto, para aqueles que viverão. "

Henderson diz: "É uma crença comum ao longo da costa leste da Inglaterra, de Northumberland a Kent, que as mortes ocorrem principalmente durante a vazante da maré." 341 Cada leitor do inimitável Dickens será lembrado aqui da morte do pobre Barkis.

“'Ele está saindo com a maré', disse Peggotty para mim, por trás de sua mão.

"Meus olhos estavam turvos, assim como os do Sr. Peggotty, mas eu repeti em um sussurro: 'Com a maré?'

“'As pessoas não podem morrer, ao longo da costa', disse o Sr. Peggotty, 'exceto quando a maré está quase baixa. Eles não podem nascer, a menos que seja bem próximo - não nasceram propriamente, até a enchente. saindo com a maré. A maré vaza às três e meia, as águas estagnadas meia hora. Se ele viver até a virada, aguentará até depois da enchente e sairá com a próxima maré.

“'Ele está voltando a si mesmo', disse Peggotty.

"O Sr. Peggotty me tocou e sussurrou com muito respeito e reverência: 'Os dois estão saindo rápido.'

"Eu estava a ponto de perguntar se ele me conhecia, quando ele tentou estender o braço e me disse distintamente, com um sorriso agradável, -

"E, estando a maré baixa, ele saiu com a maré." 342

Nunca se questiona que a subida e a descida de nossas marés duas vezes por dia, com as marés de primavera e marés mortas duas vezes no mês lunar, são o efeito da ação combinada do sol e da lua. A água sob a lua é tirada da terra, e a terra é tirada da água do lado oposto, a consequência das quais são duas marés altas nos dois hemisférios na mesma hora. A rotação da Terra trazendo o mesmo ponto do oceano duas vezes sob o meridiano da lua, uma vez sob o meridiano superior e uma vez sob o inferior, cada hemisfério tem duas marés altas no decorrer do dia. A maré de primavera é causada pela força atrativa do sol e da lua agindo em conjunto, ou em linha reta, e a maré morta é causada pela lua estar em quadratura, ou quando o sol e a lua estão em ângulos retos um com o outro. Eles neutralizam a influência uns dos outros e, portanto, nossas marés estão baixas. Tanto é ciência, mas a conexão de fluxo e refluxo com a vida e a morte é superstição.

Desde uma antiguidade muito remota, no crepúsculo da astrologia natural, surgiu a crença de que as mudanças no clima eram ocasionadas pela lua. 343 Que a noção continua viva e não morrerá logo, é claro para qualquer um que esteja familiarizado com a literatura atual e folclore comum. Mesmo pessoas inteligentes e bem informadas lhe emprestam fisionomia. O professor Newcomb, de Washington, diz com razão: "Até agora não há

evidência de que a lua afeta diretamente a Terra ou seus habitantes de qualquer outra forma que não seja por sua atração, que é tão diminuta a ponto de ser totalmente insensível, exceto nas maneiras que descrevemos. Uma ilustração notável da falibilidade do julgamento humano, quando não disciplinado pelo treinamento científico, é fornecida pelas opiniões que, em várias ocasiões, se popularizaram a respeito de uma suposta influência da lua sobre o clima. Nem na razão do caso nem nas observações encontramos qualquer apoio real para tal teoria. Deve-se, no entanto, admitir que as opiniões desse caráter não se limitam aos incultos. "344 O Sr. Edward B. Tylor mantém uma linguagem semelhante:" A noção de que o tempo muda com os quartéis da lua ainda é mantida com grande vigor na Inglaterra . Que pessoas educadas, a quem os registros meteorológicos exatos estão acessíveis, ainda encontrem satisfação na fantasiosa regra lunar, é um caso interessante de sobrevivência intelectual. "345 Não é de se admirar que o" pagão chinês "considere as observações lunares como prevendo uma escassez de provisões que ele não tem. o mesmo sangue com seu irmão britânico, que toma seu chá e lhe envia ópio. "Os Hakkas (e também muitos Puntis) acreditam que se na noite do décimo quinto dia do oitavo mês (meados do outono) há nuvens obscurecendo a lua antes da meia-noite, é um sinal de que o óleo e o sal ficarão muito caros. Se, no entanto, houver nuvens obscurecendo a lua depois da meia-noite, o preço do arroz, supõe-se, sofrerá uma mudança semelhante. "346

Um de nossos provérbios provincianos é: "Há tantos dias que a lua está no Dia de Miguel, tantas enchentes depois." Às vezes, um provérbio é um ditado curto falado após uma longa experiência, outras vezes é um pequeno cristal deixado após uma longa evaporação. Em certos casos, nossos apotegmas rurais são relíquias sagradas de ficções extintas, mas canonizadas. Uma previsão igualmente sábia é que se o Natal chegar durante a lua crescente, teremos um ano muito bom e quanto mais perto da lua nova, melhor. Mas se durante a lua minguante, um ano difícil e quanto mais próximo o fim da lua, tanto pior. Outra crença sábia é que as condições do tempo dependem do dia da semana em que a lua nova tem chance de cair. Dizem que "o Dr. Forster, de Bruges, conhecido como meteorologista, declara que pelo Diário mantido por seu avô, pai e por si mesmo, desde 1767, até os dias atuais, sempre que a lua nova cai em um sábado, Os seguintes vinte dias tem estado úmido e ventoso, em dezenove casos em vinte. "347 Na Itália é dito:" Se a lua mudar em um domingo, haverá uma enchente antes do final do mês. "Lua nova na segunda-feira, ou lua- dia, é, claro, em todos os lugares realizou um sinal de bom tempo e sorte.

Que uma lua enevoada é uma desgraça para a atmosfera é amplamente suposto. Na Escócia, é uma máxima agrícola entre os fazendeiros astutos que -

"Se a lua aparece como um escudo de prata,
Você não precisa ter medo de colher seu campo p. 186
Mas se ela se erguer com um halo,
Em breve pisaremos em solo alagado. "348

Outros dizem que a névoa é desfavorável apenas com a lua nova, não com a velha.

"Uma lua velha em uma névoa
Vale ouro em um kist (baú)
Mas a névoa de uma lua nova
Nunca faltará sede, "349

é uma rima áspera encontrada em vários lugares. Na Cornualha, a ideia é que -

"Um nevoeiro e uma pequena lua
Traga um vento de leste em breve. "

O vento leste, como sabemos, é seco. Duas das regras do pastor de Banbury são:

xii. Se nevoeiro na lua nova, chuva na velha.
xiii. Se houver neblina no velho, chuva na lua nova. "350

Uma coisa é a certeza meteorológica: a lua cheia limpa o céu com muita frequência. Mas isso pode ser parcialmente explicado pelo fato de que a lua cheia mostra que a noite está clara, o que na ausência da lua pode ser chamado de nublado.

Outra observação mostra que em proporção à claridade da noite é o seu frio. As nuvens cobrindo a terra sem nenhum cobertor grosso, irradia seu calor para o espaço. Isso deu origem à noção de que a própria lua reduz nossa temperatura. Isto é resfriado à noite, sem dúvida. Mas a lua fria é tão quente quando o sol está brilhando em seu disco

que nenhuma criatura na terra poderia suportar um momento de contato com sua superfície. O centro da "lua pálida" é mais quente do que água fervente. Esse pensamento pode nos alegrar quando "a lua fria e redonda brilha profundamente". Podemos ser perdoados se aceitarmos com uma tintura de ceticismo a seguinte declaração "Registros chineses nativos afirmam que no dia 18 da sexta lua de 1590, em uma noite de verão, neve caiu do meio da lua. Os flocos eram como salgueiro fino flores em retalhos de seda. " 351 Em vez de frio, é mais provável que a lua branca nos dê calor, pois pela carta de Melloni a Arago parece já ser um fato comprovado. Tendo concentrado os raios lunares com uma lente de mais de um metro de diâmetro em sua pilha termoscópica, Melloni descobriu que a agulha havia se desviado de 0 ° graus 6 'para 4 ° graus 8', de acordo com a fase lunar. Outros termoscópios podem dar indicações ainda maiores, mas enquanto isso o físico italiano explodiu um erro com uma centelha de ciência.

"Outro guia meteorológico relacionado com a lua é que ver 'a lua velha nos braços da nova' é considerado um sinal de bom tempo, assim como o surgimento dos chifres da lua nova. Nesta posição, supõe-se que retém a água, que se imagina estar nele, e que se esgotaria se os chifres fossem abaixados. " 352 Sobre esta nova ideia de um prato ou bacia lunar, Southey escreve de "Keswick, 29 de dezembro de 1828", como segue: - "O pobre Littledale explicou este dia

a causa de nossas últimas chuvas, que prevaleceram nas últimas seis semanas, por uma teoria que provavelmente será tão nova para você quanto para mim. 'Eu observei', diz ele, 'que, quando a lua está voltada para cima, temos um bom tempo depois dela, mas se ela está baixa, então temos uma estação chuvosa e a razão, eu acho, é que quando ela muda para baixo, ele não retém água, como uma bacia, você sabe, e então tudo desce. ' Lá, demorará muito para que a marcha do intelecto produza uma teoria tão original quanto esta, que considero, após investigação, ser a opinião popular aqui. "353 George Eliot percebeu essa fantasia no enterro de - Pobre velho Thias Bede. - Eles vão colocar Thias Bede no chão antes de você chegar ao cemitério - disse o velho Martin, enquanto seu filho subia. Eu o enterrei na madrugada, quando a chuva estava caindo, não há probabilidade de cair agora, e a lua está como um barco ali, sabe? Isso é um sinal certo de que o tempo está bom - muitos são falsos, mas isso é certo. "354

No Dekker's Match Me in London, Ato i., O Rei diz: "Meu Senhor, você vê esta mudança na lua? Chifres afiados ameaçam ventos fortes."

Na famosa balada de Sir Patrick Spens, sobre cuja origem tanto se discutiu, sem extrair informações muito precisas, lemos:

"Oh, que falte! Meu mestre querido,
Eu temo uma tempestade mortal. p. 189
Eu vi a lua nova no final do ano,
Com a lua velha em seu braço
E se você for para o mar, maister,
Temo que soframos danos. "355

Jamieson informa que "os prognósticos a respeito do clima, ao longo do mês, são geralmente feitos pelos sertanejos escoceses a partir do aparecimento do lua Nova. É considerado um presságio quase infalível de mau tempo, se ela deita sair de costas, ou quando seus chifres estão apontados para o zênite. É um prognóstico semelhante, quando a lua nova aparecer com a lua velha em seu braço, ou, em outras palavras, quando aquela parte da lua que está coberta com a sombra da terra é vista através dela. "356 A última frase é uma Lapsus Calami. O Dr. Jamieson deveria ter dito, quando aquela parte da lua que está virada do sol é vagamente visível através da luz refletida da terra.

"Em Whitby, quando a lua está rodeada por um halo de nuvens aquosas, os marinheiros dizem que haverá uma mudança de tempo, pois os 'cães da lua' estão por perto." 357 Em Ulceby, em Lincolnshire, "há uma crença muito prevalente entre os marinheiros e homens do mar de que quando uma grande estrela ou planeta é visto perto da lua, ou, como eles expressam, 'uma grande estrela está perseguindo a lua', que este é um certo prognóstico de tempo selvagem. Encontrei velhos marinheiros que têm a maior fé nesta previsão, e que me disseram que a comprovaram por um longo curso de observação. " 358

"Há alguns anos", diz um escritor de Torquay, "um velho pescador deste lugar disse-me, na manhã seguinte depois de um forte vendaval, que já previa a tempestade há algum tempo, pois observara uma estrela à frente do lua, rebocando-a, e outro à popa, perseguindo-a. 'Eu sei' que estava chegando, seguro o suficiente. '”359 A lua estava simplesmente na proximidade aparente de duas estrelas, mas o velho Devoniano percebeu travessura.

O seguinte incidente da vida zulu será de interesse. "1878. Um fenômeno curioso ocorreu em 7 de janeiro. Uma estrela brilhante apareceu perto da lua ao meio-dia, o sol brilhava intensamente. Presságio- Os nativos deste predisseram a guerra que se aproximava com o Amazulu. Calor intenso e seca prevaleceram nessa época. "360

Até agora, revisamos apenas as influências imaginárias da lua sobre a natureza inanimada e os chamados seres irracionais. Vimos que esse orbe potente supostamente afeta os relâmpagos e trovões do ar, as rochas e os mares, os vegetais e os animais da terra e geralmente governa os assuntos terrestres de uma maneira totalmente própria. Além disso, encontramos essas imaginações enraizadas em todas as terras e entre os homens cuja cultura se esperava que recusasse tais excrescências infrutíferas. Quando os autores clássicos nos aconselham a botar ovos sob a galinha na lua nova, e arrancar árvores apenas quando a lua está minguando e depois do meio-dia e quando "o mais sábio, o mais brilhante", se

nem o "mais mesquinho da humanidade" atribui seriamente à lua a extração de calor, o avanço da putrificação, o aumento da umidade e a excitação dos espíritos animais, com o aumento de sebes e ervas se cortadas ou endurecidas durante certas fases daquele corpo, podemos apenas repetir para nós mesmos o ditado: "O melhor dos homens não passa de homens no melhor." A metade, entretanto, não foi contada e devemos agora passar a falar das influências lunares sobre o nascimento, saúde, intelecto e fortuna do homem microcósmico.

No sistema da astrologia, que professava interpretar os eventos da existência humana pelos movimentos das estrelas, a lua era um dos planetas primários. Assim como o homem era visto à luz de um microcosmo, ou mundo em miniatura, as várias partes de sua constituição eram vistas apenas como uma reprodução resumida das grandes partes do vasto organismo. A criação era um ser vivo e inteligente, cujos dois olhos eram o sol e a lua, cujo corpo era a terra, cujo intelecto era o éter, cujas asas eram os céus. O homem era um epítome de tudo isso e, como as funções do menos eram consideradas correspondentes às funções do maior, o microcosmo com o macrocosmo, os movimentos do homem podiam ser inferidos averiguando-se primeiro os movimentos do universo. A lua, tendo domínio nas doze "casas" do céu, por onde passou ao longo do ano, ela aspectos para os outros corpos foram considerados de importância primordial, por indicar influências benignas ou malignas sobre

vida humana. Este sistema, que era baseado na ignorância e superstição, e sustentado por regras arbitrárias e credulidade irracional, é tão repugnante a todos os princípios da ciência e do bom senso, que seria indigno de nota, se não soubéssemos que até hoje são pessoas educadas que ainda podem ser vistas examinando antigos almanaques e perscrutando as trevas da adivinhação, para ler sua própria fortuna ou a de seus filhos à luz fraca de alguma configuração feliz ou azarada dos planetas com a lua. A roda da fortuna ainda gira, e o despotismo da astrologia não está morto. A influência lunar é considerada suprema na hora do nascimento. Não, para alguns, a lua é potencial mesmo antes do nascimento. Na Islândia é dito: "Se uma mulher grávida se sentar com o rosto voltado para a lua, seu filho será um lunático." 361 E essa imaginação prevalece tanto em casa como no exterior. Somos informados de que "os astrólogos atribuem a mais poderosa influência da lua a cada pessoa, tanto para o sucesso quanto para a saúde, de acordo com sua posição zodiacal e mundana ao nascer, e seus aspectos para outros planetas. As faculdades sensuais dependem quase inteiramente da lua , e como ela está aspectada, também o são as tendências morais ou imorais. Ela sempre tem grande influência sobre a constituição de cada pessoa. " 362 Esta é a doutrina de um livro publicado há menos de trinta anos. Outra obra, publicada também em Londres, diz: "Cynthia, 'a rainha do céu', como os antigos a chamavam, ou a LUA, a companheira da terra e principal fonte

de nossa luz do entardecer, é um planeta frio, úmido, aquoso, fleumático, variável ao extremo, na astrologia e participando do bem ou do mal, visto que está aspectado por estrelas boas ou más. Quando angulosa e sem aflições em um presépio, ela é a promessa de grande sucesso na vida e boa sorte contínua. Ela produz uma estatura completa, pele clara e pálida, rosto redondo, olhos acinzentados, braços curtos, mãos e pés grossos, corpo liso, corpulento e fleumático. Manchas nos olhos, ou uma fraqueza peculiar na visão, é o resultado de ela ser afetada pelo sol. Sua conjunção, semissextil, sextil ou trígono, com Júpiter, é extremamente afortunada e os antigos astrólogos dizem que ela governa o cérebro, estômago, entranhas, olho esquerdo do homem, e olho direito da mulher. Suas doenças usuais são reumatismo, tuberculose, paralisia, cólica, apoplexia, vertigem, loucura, escrófula, varíola, hidropisia, etc., também muitas doenças peculiares a crianças pequenas. "363 Tal ensino não está nem um pouco à frente da estranha afirmação de Plutarco de que o lua tem uma "mão especial no nascimento de crianças".

Se essa crença tem discípulos em Londres, não está de forma alguma confinada a essa cidade. Na Suécia, grande influência é atribuída à lua, não apenas para regular o clima, mas como afetando todos os assuntos da vida diária do homem. As classes mais baixas, e muitas das melhores espécies, não irão derrubar uma árvore para fins agrícolas no declínio desse orbe, para que ela não encolha e apodreça, nem a dona de casa então abate para sua família, para que a carne não encolha

e derreter na panela. A lua é a divindade doméstica, a quem a família deve temer: a Fortuna que preside as ações diárias dos mortais sublunares. No que se refere ao nascimento, encontramos Francis Bacon afirmando que "o cálculo de natividades, fortunas, bons ou maus horários de trabalho, e fatalidades semelhantes, são meras leviandades que têm pouca certeza e solidez, e podem ser claramente refutadas por razões físicas "364 e ainda em sua História Natural, ele escreve:" Pode ser que as crianças e os bois jovens que são gerados na lua cheia sejam mais fortes e maiores do que aqueles que são gerados na minguante. " 365 Certamente não pode haver superstição no estudo das conjunções e oposições da lua se sua influência em um presépio tem o menor peso. E essa influência ainda é amplamente mantida pelos filósofos que lêem Bacon, bem como pelos camponeses que não lêem absolutamente nada. "Na Cornualha, quando uma criança nasce no intervalo entre uma lua velha e o primeiro aparecimento de uma nova, diz-se que ela nunca viverá para chegar à puberdade. Daí o ditado, 'sem lua, nenhum homem . ' No mesmo condado, também, quando um menino nasce na minguante da lua, acredita-se que o próximo nascimento será uma menina e vice-versa e também é comumente dito que quando um nascimento ocorre no da lua 'a próxima criança será do mesmo sexo. " 366

Como um procedimento natural, descobrimos que a lua tem influência quando a criança é desmamada. caledoniano

as mães observam com muito cuidado as fases lunares por causa disso. Jamieson nos diz que "esta superstição, a respeito da influência fatal de uma lua minguante, parece ter sido geral na Escócia. Em Angus, acredita-se, que, se uma criança for tirada do peito durante a lua minguante , ele irá decair todo o tempo que a lua continuar a minguar. " 367 Portanto, no coração da Europa, "o preceito lituano de desmamar os meninos no período de crescimento, mas as meninas na lua minguante, sem dúvida para tornar os meninos robustos e as meninas magras e delicadas, é um páreo justo para a objeção dos moradores das ilhas Orkney casar, exceto com a lua crescente, enquanto alguns até desejam uma maré cheia. " 368 Quanto ao casamento, os antigos gregos consideravam o dia da lua cheia o período mais propício para essa cerimônia. Em Eurípides, Clitemnestra, tendo perguntado a Agamenon quando ele pretendia dar Ifigênia em casamento a Aquiles, ele responde: "Quando a lua cheia surgir com boa sorte." Também em Píndaro, esta temporada é a preferida. 369

As influências lunares sobre a saúde física e as doenças devem ser uma contemplação amedrontadora para os supersticiosos. Não há doença em todo o reino da patologia que o anjo destruidor da lua não possa infligir e desde o topo da cabeça até a planta do pé, o homem inteiro está à mercê de seus raios. Todos nós vimos aquelas xilogravuras nojentas às quais se refere a seguinte justa condenação: "A influência da lua em partes do corpo humano, conforme dada em alguns antiquados

almanaques, é um todo falácia é muito falso e absurdo, muitas vezes indecente, e é um descrédito para a época em que vivemos. "370 A maioria dessas produções inartísticas é baseada na suposição dos antigos alquimistas de que as funções fisiológicas eram reguladas pela influência planetária. O sol controlava o coração, a lua o cérebro, Júpiter os pulmões, Saturno o baço, Marte o fígado, Vênus os rins e Mercúrio os poderes reprodutivos. Mas mesmo com essa distribuição entre os corpos celestes, a lua tinha o poder plenipotenciário. é o deus ou deusa da água, então na astrologia é a personificação da umidade e, portanto, rege os humores que circulam por todo o sistema humano. Não é de se admirar que a flebotomia tenha prevalecido enquanto durou o reinado da lua. "Este planeta lunar, "diz La Martini & egravere," é úmido por si mesmo, mas, pela radiação do sol, é de vários temperamentos, como segue: em seu primeiro quadrante é quente e úmido, momento em que é bom deixar o sangue de pessoas sangüíneas em seu segundo é quente e seco, momento em que é bom sangrar o colérico em seu terceiro quadrante é frio e úmido, e pessoas fleumáticas podem ser sangradas e em seu quarto é frio e seco, momento em que é bom sangrar o melancólico. "Qualquer que seja a fase da lua, que o sangue seja derramado! Somos lembrados aqui daquela teologia sanguínea, de que até mesmo cristãos de certo temperamento parecem gostar, enquanto cantam fontes cheias de sangue: como se

um Deus de amor pode deleitar-se com a efusão de uma vida preciosa. La Martini & egravere continua, e os médicos tomarão nota de suas palavras: “É algo absolutamente necessário para quem se intromete na medicina compreender o movimento deste planeta, a fim de discernir as causas da doença. E como a lua costuma ser em conjunto com Saturno, muitos atribuem a ele apoplexia, paralisia, epilepsia, icterícia, hidrópsia, letargia, cataporia, catalepsia, resfriados, convulsões, tremores de membros, etc., etc. Tenho notado que este planeta tem um poder tão enorme sobre criaturas vivas, que as crianças nascidas no primeiro quarto da lua minguante estão mais sujeitas a doenças, de modo que as crianças nascidas quando não há lua, se viverem, são fracas, delicadas e doentias, ou têm pouca mente ou são idiotas. Aqueles que nascem sob a casa da lua, que é Câncer, são de disposição fleumática. " 371

É muito evidente que os antigos hebreus, gregos e romanos acreditavam na influência deletéria da lua sobre a saúde do homem. O Talmud refere as palavras: "Embora eu ande pelo vale da sombra da morte" (Salmo xxiii. 4) "para aquele que dorme na sombra da lua." 372 Outro Salmo (cxxi. 6) diz literalmente: "De dia o sol não te ferirá, e a lua de noite." No Testamento grego, encontramos mais provas dessa crença. Entre aqueles que aglomeraram o Grande Mestre (Matt. Iv. 24) estavam os & # 0963 & # 0949 & # 0955 & # 0951 & # 0957 & # 0953 & # 0945 & # 0950 & # 0959 & # 0956 & # 8051 & # 0957 & # 0959 & # 0953 (lunatici, Beza eu lunatici, Diodati les lunatiques, Versão francesa "aqueles que eram lunáticos"). A versão revisada de 1881 lê

epiléptico ", mas isso é um comentário, não uma tradução. Então, novamente (Matt. xvii. 15), lemos sobre um menino que era" lunatick "- & # 0963 & # 0949 & # 0955 & # 0951 & # 0957 & # 0953 & # 0940 & # 0950 & # 0949 & # 0964 & # 0945 & # 0953.Sobre o qual o arcebispo Trench observa: "É claro que a palavra originalmente, como & # 0956 & # 0945 & # 0957 & # 0943 & # 0945 (de & # 0956 & # 8053 & # 0957 & # 0951) e lunaticus, surgiu da crença generalizada da influência do mal de a lua na estrutura humana. " 373 Jerônimo atribui toda essa superstição aos délicos, dos quais os homens eram os ingênuos. "O lunáticos", diz ele," não foram realmente feridos pela lua, mas acreditava-se que sim, através da sutileza dos déeligmas, que observando as estações da lua procuraram trazer um relato maligno contra a criatura, para que pudesse redundar à blasfêmia do Criador. "374 Demônios ou não demônios, a fé na insolação é bastante clara. Plínio era da opinião de que a lua induzia sonolência e estupor naqueles que dormiam sob seus raios. Galeno, no segundo século, ensinou que aqueles que nasceram quando a lua era falciforme, ou em forma de foice, eram fracos e de curta duração, enquanto os nascidos durante a lua cheia eram vigorosos e de longa vida. Ele também notou a influência lunar na epilepsia 375 da qual uma terrível doença um médico moderno escreve: "Esta doença é conhecida desde a mais remota antiguidade, e é notável como sendo aquela enfermidade que, mesmo além da insanidade, foi feita a base da doutrina da possessão por espíritos malignos, da mesma forma no judeu, grego e Filosofia romana. "37 6 A terrível desordem era um fato e os espíritos malignos ou a lua tinham que carregar a culpa.

Nos tempos modernos, a lua não é menos a divindade do desastre insalutar. Sobre o México, Brinton diz: "Muito diferente é outro aspecto da deusa-lua, e bem poderiam os mexicanos pintá-la com duas cores. A benéfica dispensadora de colheitas e descendentes, ela, no entanto, tem uma fase portentosa e fantástica. Ela também é a deusa da noite, a umidade e o frio que ela engendra os venenos miasmáticos que atormentam nossos ossos ela esconde em seu manto o inimigo que nos pega de surpresa, ela governa aquelas formas vagas que nos assustam na penumbra os sons sem causa da noite ou seus silêncio mais opressor lhe é familiar, ela é quem envia sonhos em que deuses e demônios se divertem com o homem e dormem, o irmão gêmeo da sepultura. " 377 Mais ao sul, "a mãe brasileira protegeu cuidadosamente seu filho dos raios lunares, acreditando que eles causariam doenças, as tribos caçadoras de nosso próprio país não dormirão à sua luz, nem deixarão sua caça exposta à sua ação. Nós mesmos temos palavras como lunático, lunático e semelhantes. De onde tiramos essas ideias? O historiador filosófico da medicina, Kurt Sprengel, remonta às teorias médicas primitivas e populares do antigo Egito, segundo as quais todas as doenças foram os efeitos da raiva da deusa Ísis, a umidade, a lua. " 378 Talvez o próprio mito mexicano do Dr. Brinton seja uma melhor elucidação desta origem do mal noturno do que aquele que o remete ao Egito. De acordo com uma tradição antiga em [parágrafo continua]

México, "diz-se que na ausência do sol toda a humanidade permanecia na escuridão. Nada além de um sacrifício humano poderia apressar sua chegada. Então Metzli, a lua, conduziu um Nanahuatl, o leproso, e construiu uma pira, a vítima jogou-se no meio dela. Imediatamente Metzli seguiu seu exemplo, e como ela desapareceu nas chamas brilhantes, o sol nasceu no horizonte. Isso não é uma referência aos raios ardentes da aurora, em que a noite escura e sinistra é sacrificada , e em cuja luz a lua logo se desvanece e o sol nasce? " 379 Arriscamo-nos a pensar que sim, e que está mais próximo de uma explicação natural de efeitos puramente naturais.

Chegando ao lado da Grã-Bretanha, descobrimos que "nenhum preconceito foi mais firmemente rebitado do que a influência da lua sobre a estrutura humana, originando-se talvez de alguma superstição mais antiga do que a registrada na história mais antiga. As relações frequentes da Escócia com o norte podem conspiraram para disseminar ou renovar a veneração de um luminar tão venerado lá, em contra-ataque às ordenanças eclesiásticas mais meridionais. " 380 Forbes Leslie com certeza vai longe demais, e confunde muito as coisas, quando escreve: "Uma antiga crença, seguida pelos ignorantes depois de ser denunciada e aparentemente refutada pelos eruditos, é agora admitida como um fato, a saber, a influência da lua em certas doenças. Isto, por várias circunstâncias, é mais aparente em alguns dos países asiáticos, e pode ter dado origem ao costume que se estendeu para [o parágrafo continua]

Grã-Bretanha, de expor crianças doentes nos telhados. "381 Sabemos que o solar raios, da época de Hipócrates, o reputado "pai da medicina", eram considerados pelos gregos para prolongar a vida e que os romanos construíam terraços no topo de suas casas, chamados Solaria, onde desfrutaram de seus banhos solares. "Levato sole levatur morbus" era um de seus axiomas médicos. Mas quem já ouviu falar do lunar raios tão benéficos? Se crianças doentes foram expostas nos telhados, deve ter sido durante o dia e, a menos que fosse uma alternativa, é difícil ver que ligação isso tinha com a crença de que a doença era produto do raio lunar. Além disso, a influência da lua nas doenças é um fato admitido? As "certas doenças" deveriam ser especificadas e sua origem lunar sustentada.

A seguinte superstição estranha é singularmente como aquela lenda interpolada no Evangelho de João, sobre o anjo perturbando o tanque de Betesda. Nesse caso, a virtude medicinal parece vir com a mudança da lua. Mas, em ambos os casos, a ação sobrenatural é igualmente mítica. “Uma caverna nos arredores de Dunskey também deve ser mencionada, por conta da grande veneração em que é tida pelo povo. Na mudança da lua (que ainda é considerada com reverência supersticiosa), costuma-se trazer , mesmo de uma grande distância, pessoas enfermas, e particularmente crianças raivosas, que eles freqüentemente supõem enfeitiçadas, para se banharem em um riacho que flui da colina, e então secá-las na caverna. " 382

Aqueles que estão em perigo de apoplexia, ou outra doença cerebral, devido à indulgência excessiva em vários líquidos, vinosos e espirituosos, devem valorizar a libertação sapiente de Bacon: "É como se o cérebro do homem se tornasse úmido e cheio na lua cheia e, portanto, seria bom para aqueles que têm cérebros úmidos e são grandes bebedores, tomar algum lignum aloes, alecrim, olíbano, etc., sobre a lua cheia. É como, também, que os humores nos corpos dos homens aumentam e diminuem conforme a lua aumenta e, portanto, seria bom purgar um ou dois dias após a cheia, para que então os humores não se reabastecessem tão cedo novamente. "383 Tudo isso soa tão pouco filosófico que é quase incrível que o erudito Bacon acreditasse no que escreveu. Superstições mais sombrias, no entanto, ainda perduram em nossa terra. "Em Staffordshire, costuma-se dizer, se você quer curar a tosse do queixo, tire a criança e deixe-o olhar para a lua nova erguer suas roupas e esfregar sua mão direita para cima e para baixo em sua barriga e repetir as seguintes linhas (olhando fixamente para a lua e esfregando ao mesmo tempo): -

'O que eu vejo, pode aumentar
O que eu sinto pode diminuir

[o parágrafo continua] Em nome do Pai, Filho e Espírito Santo. Amém. '"384 Há um pouco de ambigüidade aqui. O que se sente é o estômago da criança. Mas o desejo não é que isso diminua, mas apenas a tosse convulsa, que é sentido, nós o pegamos, por procuração. Uma senhora, escrevendo de

o condado de Sussex, ao sul, diz: "Uma superstição que persiste entre nós, digna dos dias do paganismo, é que a lua nova de maio, auxiliada por certos encantos, tem o poder de curar queixas escrofulosas." 385

Como o corte de cabelo, unhas e calos tem alguma relação com a saúde e o conforto, podemos mencionar aqui que em Devonshire se diz que o cabelo e as unhas devem ser sempre cortados no ocaso da lua, daí conseqüências benéficas. . Se os calos forem cortados após a lua cheia, alguns dizem que desaparecerão gradualmente. No Apollo britânica temos o seguinte pedido de conselho:

"Por favor, diga ao seu consultor, se ele puder
Confie no que o vulgar diz,
Que quando a lua está aumentando,
Se os calos forem cortados, eles crescerão rapidamente
Mas se você sempre se cuidar
Depois de completar seus calos para aparar,
Eles decaem insensivelmente
E com o tempo vai se desgastar bastante.
Se isso for verdade, por favor, deixe-me saber,
E dê a razão disso. "386

Vale a pena citar a seguinte passagem, sem qualquer abreviatura, como um excelente resumo de sabedoria e bom senso a respeito da influência da lua na saúde: "Há muitas razões para considerar a lua como uma fonte de mal, mas não que ela mesma o seja, mas apenas as circunstâncias que a acompanham. Conosco acontece que uma noite de luar brilhante é sempre fria. A ausência de nuvens permite que

terra para irradiar seu calor para o espaço, e o ar gradualmente esfria, até que a umidade que ele continha seja precipitada na forma de orvalho e se espalhe como um cobertor grosso no chão para evitar um resfriamento posterior. Quando a quantidade de umidade no ar é pequena, o processo de refrigeração continua até que a geada seja produzida, e muitas noites de luar na primavera destroem metade ou mesmo a totalidade dos frutos de uma nova estação. O luar, portanto, freqüentemente envolve a ideia de frigidez. Com a gente, cujo clima é comparativamente frio, a mudança de um calor escaldante, forte ou cortante do dia, ou do nascer do sol, para o frio de uma noite clara, ou pôr do sol, não é muito grande, mas dentro dos trópicos a mudança é enorme. A tais vicissitudes repentinas na temperatura, um médico indiano, em quem tenho grande confiança, atribui febres e mal-estar. Como é claro que apenas aquelas pessoas, cujos negócios ou prazer os obrigam a sair em noites sem nuvens, sofrem com o frio severo produzido pela rápida irradiação para o espaço do calor de seus próprios corpos e da terra, aqueles que permanecem em casa não é provável que sofra os efeitos do frio repentino e contínuo. Além disso, está claro que as pessoas em geral não se importam em sair durante a escuridão de uma noite sem lua, a menos que sejam obrigadas a isso. Conseqüentemente, poucas pessoas têm experiência da influência deletéria das noites estreladas. Mas quando uma lua brilhante e uma casa quente e fechada induzem as pessoas a sair e desfrutar do frio e da claridade da noite, é muito provável

que a refrigeração pode ser seguida por doenças corporais graves. Entre essas pessoas, a lua prefere ser anatematizada do que adorada. Pode-se desfrutar de meia hora, ou talvez uma hora, de luar e, ainda assim, ser destruído ou ferido por uma noite inteira dele. "387 Na Dinamarca, existe uma superstição a respeito das influências nocivas da noite. Os dinamarqueses têm uma espécie de elfos que eles chamam de "Povo da Lua". "O homem é como um velho com um chapéu de coroa baixa na cabeça, a mulher é muito bonita na frente, mas atrás ela é oca, como uma gamela de massa, e ela tem uma espécie de harpa na qual ela toca e atrai rapazes com ela, e então os mata. O homem também é um ser mau, pois se alguém se aproxima dele, ele abre a boca e sopra sobre eles, e seu hálito causa doença. É fácil ver o que essa tradição significa: é o vento úmido do pântano, carregado de odores repugnantes e perigosos, e a harpa da mulher é o vento que sopra no pântano ao cair da noite. "388 É a Rainha das Fadas no Sonho de uma Noite de Verão quem diz ao Rei das Fadas, -

Estas são as falsificações de ciúme
E nunca, desde meados da primavera do verão,
Encontramo-nos na colina, no vale, floresta ou hidromel,
Por uma fonte pavimentada e gravada, ou por um riacho de pressa,
Ou na praia e na margem do mar gravada,
Para dançar nossos cachos ao vento sibilante,
Mas com tuas brigas perturbaste nosso esporte.
Nenhuma noite agora é com hinos ou canções de natal:
Portanto, a lua, a governanta das inundações,
Pálida em sua raiva, lava todo o ar, p. 206
Que doenças reumáticas abundam
E essa mesma progênie de males vem
Do nosso debate, da nossa dissensão
Nós somos seus pais e originais. "

Será considerado precipitadamente iconoclasta se lançarmos a menor dúvida sobre a ideia de que a cegueira é causada diretamente pela luz da lua. Tantos casos foram aduzidos que é considerado um ponto resolvido. No entanto, ousamos contestar algumas das evidências. Por exemplo, "Um homem pobre nascido na aldeia Rowdil, comumente chamado de São Clemente, cego, perdia a visão a cada mudança da lua, o que o obrigava a ficar na cama por um ou dois dias, e então ele recuperou a visão. "389 Se a lógica nos permitiria provar uma negativa a esta declaração, iríamos enfrentá-la com uma simples negação. Mas não hesitamos em dizer que uma investigação neste caso teria exonerado a lua de qualquer participação na aflição e revelado alguma outra causa provável. Nossa principal objeção a esta história é o seu elemento de periodicidade e exigiríamos um testemunho esmagador para estabelecer até mesmo a probabilidade de tal milagre uma vez por mês. É provável que danos permanentes possam ocorrer àqueles cujos olhos adormecidos estão expostos a noite toda ao brilho da lua cheia. (...) Mas isso ocorreria não porque os raios da lua fossem peculiarmente nocivos, mas porque qualquer luz forte teria um efeito prejudicial sobre os olhos quando fixados por horas na condição de dormir.

Podemos acreditar que em uma atmosfera seca como a do Egito, onde a oftalmia é muito prevalente por conta da constante irritação da areia fina do ar, os olhos, cansados ​​com o calor e a aridez do dia, seriam prejudicados se descobertos no ar para os raios da lua. As declarações de Carne são, portanto, bastante credíveis. Ele nos diz: "O efeito do luar sobre os olhos neste país é singularmente prejudicial, dizem os nativos, como descobri que também fizeram depois na Arábia, sempre para cobrir os olhos quando você dorme ao ar livre. A lua aqui realmente atinge e afeta a visão, quando você dorme exposto a ele, muito mais do que o sol de fato, a visão de uma pessoa que deveria dormir com o rosto exposto à noite, logo ficaria totalmente prejudicada ou destruída ”. 390 Pela mesma razão, aquela luz forte oprime o olho adormecido, "o marinheiro em sua rede cuida de não enfrentar a lua cheia, para não ser atingido pela cegueira". 391 Nem podemos considerar o seguinte como "um extraordinário efeito do luar sobre o sujeito humano. "Em 1863," um menino de treze anos de idade, que morava perto de Peckham Rye, foi expulso de sua casa por sua mãe por desobediência. Ele fugiu para um milharal próximo e, deitado ao ar livre, adormeceu. Ele dormiu a noite toda, que era ao luar. Alguns operários a caminho do trabalho, na manhã seguinte, ao verem o menino aparentemente adormecido, despertaram-no, o rapaz abriu os olhos, mas declarou que não via. Ele foi transportado

em casa, e aconselhamento médico foi obtido, o cirurgião afirmou que a perda total da visão resultava de dormir ao luar. "392 Isso era bastante triste, mas era provável que fosse antes. Sem dúvida, um menino de treze anos que por desobediência foi expulso de casa em um lugar como Londres tinha muita dificuldade e ia sem jantar para sua cama aberta. Seus nervos ópticos eram jovens e sensíveis, e a luz prolongada os paralisava de tal forma que a manhã os encontrava fechados "em uma noite sem fim". Isso era puramente natural. resultado: para admiti-lo, a razão não se opõe a qualquer objeção. Mas devemos objetar, pelo amor da verdade, à tendência de explicar as consequências naturais atribuindo causas sobrenaturais. A lua não é divindade, o luar não é emanação divina, com um ânimo vingativo e aqueles que suportam superstições tolas como a de que a insolação é um agente misterioso e maligno, estão contribuindo para um politeísmo que leva ao ateísmo: para muitos deuses, logicamente significa nenhum DEUS.

Outro ramo dessa árvore umbria, senão frutuosa, da superstição lunar é a influência da lua na fortuna humana. Butler satiriza o visionário que -

"Com a lua era mais familiar
Do que e'er era um almanaque de boa vontade (compilador)
Seus segredos entendidos tão claramente
Que alguns acreditaram que ele esteve lá
Soube quando ela estava de bom humor
Para cortar calos ou deixar sangue:
Seja a diminuição, ou aumento,
Melhor para definir alho ou ervilha de porca: p. 209
Quem primeiro descobriu o homem na lua,
Isso para os antigos era desconhecido. "-Hudibras.

Um teólogo suíço descreve de maneira divertida a pessoa supersticiosa que lê sua sorte nas estrelas. Ele, é dito, "terá mais medo dos fogos da constelação do que das chamas da casa de seu próximo vizinho. Ele não abrirá uma veia até que tenha pedido licença aos planetas. Ele não entregará sua semente à terra quando o solo, mas quando a lua o exigir. Ele terá o cabelo cortado quando a lua estiver Leo, para que seus cachos fiquem parecidos com a pele de leão, ou em Áries, para que possam enrolar como um chifre de carneiro. O que quer que ele tenha que crescer, ele começa quando ela está crescendo, mas pelo que ele teria ganhado menos, ele opta por ela diminuir. Quando a lua está em Touro, ele nunca pode ser persuadido a fazer exame de medicina, para que aquele animal que rumina o faça vomitá-lo novamente. Ele vai evitar o mar sempre que Marte está no meio do céu, para que aquele deus-guerreiro não instigue piratas contra ele. Dentro Touro ele plantará suas árvores, esse signo, que os astrólogos têm o prazer de chamar fixo, pode prendê-los profundamente na terra. Se a qualquer momento ele quiser ser admitido na presença de um príncipe, ele esperará até que a lua esteja em conjunção com o sol, pois então a sociedade de um inferior com um superior é salutar e bem-sucedida. "393

O lua Nova é considerado preeminentemente auspicioso para começos, - para todos os tipos de construção

para cima e começando de novo. Casas devem ser erguidas e transferidas para casamentos concluídos, dinheiro contado, cabelo e unhas cortados, ervas curativas e orvalho puro colhido, tudo na lua nova. O dinheiro contado nesse período será aumentado. O lua cheia é a hora de puxar para baixo e pensar no fim de todas as coisas. Corte sua madeira, corte sua grama, faça seu feno, não enquanto o sol brilhar, mas enquanto a lua minguar também encha seu colchão de penas, e assim mate completamente as penas recém-arrancadas e traga-as para descansar. Lave sua roupa também, na lua minguante, para que a sujeira desapareça com a luz cada vez menor. 394 De acordo com uma antiga noção, era considerado azar assumir um vestido novo quando a lua estava em declínio. É o que diz o conde de Northampton: "Eles nos proíbem, quando a lua está em um signo fixo, de vestirmos uma roupa nova.Por quê então? Porque é provável que demore muito no uso, uma pequena falha nesta cidade, onde as roupas duram até serem pagas. Mas o seu significado é que a vestimenta deve continuar por muito tempo, não em relação a qualquer força ou bondade na pele, mas pela resistência ou doença daquele que nunca mais tiver liberdade para vesti-la. "395 É bem conhecido que o os antigos hebreus celebravam a lua nova em reverência religiosa. As trombetas foram tocadas, sacrifícios solenes foram oferecidos e festivais realizados e o primeiro barro do mês lunar era sempre sagrado. Em uma compilação talmúdica, à qual o Dr. Farrar

contribuiu com um prefácio, encontramos um relato interessante do Abençoando a lua nova. "É um ato muito piedoso abençoar a lua no final do sábado, quando alguém está vestido com sua melhor roupa e perfumado. Se a bênção for realizada na noite de um dia comum da semana, o melhor vestido é para ser usado. De acordo com os Cabalistas, as bênçãos sobre a lua não devem ser ditas até sete dias inteiros após seu nascimento, mas, de acordo com autoridades posteriores, isso pode ser feito após três dias. A razão para não realizar este serviço mensal sob um telhado, mas ao ar livre, porque é considerado como a recepção da presença da Shekinah, e não seria respeitoso fazê-lo em qualquer lugar a não ser ao ar livre. Depende muito das circunstâncias quando e onde o a lua nova deve ser consagrada, e também de acordo com a predisposição de cada um, pois as autoridades divergem. Concluiremos essas observações com a conclusão do Kitzur Sh'lu sobre o assunto, que, na página 72, col. 2, é o seguinte:

"Quando estiver prestes a santificar a lua nova, deve-se endireitar os pés (como no Shemonah-esreh) e dar uma olhada na lua antes de começar a repetir a bênção ritual, e tendo começado, ele não deve olhar para ela de jeito nenhum . Assim ele deve começar - 'No nome unido do Santo e Abençoado' e Sua Shekinah, através daquele Oculto e Consagrado! E em nome de todo o Israel! ' Em seguida, ele deve prosseguir com a 'Forma de Oração pela Lua Nova', palavra por palavra, com

com pressa, mas com deliberação solene, e quando se repete-

'Bendito é o teu Formador, Bendito é o teu Criador,
Abençoado é o teu Possuidor, Abençoado é o teu Criador, '

ele deve meditar nas iniciais dos quatro epítetos Divinos, que formam 'Jacó' para a lua, que é chamada de 'a luz menor', é seu emblema ou símbolo, e ele também é chamado de 'pequeno' (ver Amos vii. 2). Isso ele deve repetir três vezes. Ele deve pular três vezes enquanto repete três vezes a seguinte frase, e depois de repetir três vezes para frente e para trás: assim (para a frente) - 'Medo e pavor cairão sobre eles pela grandeza do teu braço, eles ficarão imóveis como uma pedra' assim (para trás) - 'Calados como uma pedra que eles sejam pela grandeza do teu braço podem temer e pavor cair sobre eles' ele então deve dizer ao seu vizinho três vezes, 'Paz seja convosco', e o vizinho deve responder três vezes, 'A você seja a paz.' Então ele deve dizer três vezes (bem alto): 'Davi, o Rei de Israel, vive e existe!' e, finalmente, ele deve dizer três vezes: 'Que um bom presságio e boa sorte estejam sobre nós e sobre todo o Israel! Amém! '"396

Que os antigos alemães tinham a lua em consideração semelhante, sabemos por Céeligsar, que, tendo perguntado por que Ariovisto não veio a um noivado, descobriu ser este o motivo: "que entre os alemães era costume suas matronas pronunciarem-se de sorte e adivinhação, se era conveniente que a batalha fosse travada ou não

eles disseram, 'que não era a vontade dos céus que os alemães conquistassem, se eles se engajassem na batalha antes da lua nova.' "396 *

Halliwell reproduziu uma ilustração da superstição britânica do mesmo tipo. "Uma adivinhação muito singular praticada no período da lua cheia é assim descrita em um velho livro de capítulos. Quando você for para a cama, coloque sob seu travesseiro um livro de orações aberto na parte do serviço matrimonial 'com este anel I você se casar 'coloque nele uma chave, um anel, uma flor e um raminho de salgueiro, um pequeno bolo de coração, uma crosta de pão e as seguintes cartas: - dez de paus, nove de copas, ás de espadas e o ás de ouros. Enrole tudo isso em um lenço fino de gaze ou musselina e, ao deitar-se, cruze as mãos e diga: -

'Luna, amiga de toda mulher,
Para mim tua bondade condescende
Deixe-me esta noite em visão ver
Emblemas do meu destino. '

[o parágrafo continua] Se você sonha com tempestades, problemas o enfrentarão se a tempestade terminar em uma boa calmaria, assim será seu destino se for de um anel ou o ás de diamantes, pão de casamento, um bolo de vida laborioso, uma vida próspera flores, alegria salgueiro, traição em espadas de amor, diamantes da morte, clubes de dinheiro, corações de uma terra estrangeira, chaves de filhos ilegítimos, que você terá grande confiança e poder, e nunca saberá querer pássaros, que você terá muitos filhos e gansos, que você vai se casar mais de uma vez. "397 Esses absurdos ridículos seriam rejeitados

como apócrifos se as jovens não tivessem o hábito de colocar pedaços de bolo de casamento sob seus travesseiros na esperança de que seus olhos sonhadores pudessem ser encantados com visões abençoadas de seus futuros senhores.

Hone nos conta que em Berkshire, "ao primeiro aparecimento de uma lua nova, as donzelas vão para o campo e, enquanto olham para ele, dizem: -

'Lua nova, lua nova, eu te saúdo!
Por toda a virtude em seu corpo.
Conceda esta noite para que eu possa ver
Aquele que meu verdadeiro amor deve ser. '

[o parágrafo continua] Em seguida, eles voltam para casa, acreditando firmemente que antes do amanhecer seus futuros maridos aparecerão para eles em seus sonhos. "398

Em Devonshire também "é costume que os jovens, assim que vejam a primeira lua nova depois do meio do verão, andem para uma escada, virem as costas para ela e digam: -

“Salve, lua nova, salve a ti!
Eu prito, lua boa, revele-me
Esta noite quem será o meu verdadeiro amor
Quem é ele, e o que ele veste,
E o que ele faz todos os meses e anos. '"399

Aubrey diz o mesmo do Scotch de sua época, e o costume ainda não foi extinto. "Na Escócia (especialmente entre os Highlanders), as mulheres fazem uma reverência à lua nova. Conheci uma na Inglaterra, e nossas mulheres inglesas no país ainda retêm (algumas delas) um toque deste gentilismo, por exemplo.:--

'Todos saúdam a ti, lua, todos saúdam a ti
Eu prithe, lua boa, declaro para mim,
Esta noite, quem deve ser meu marido.

Eles fazem isso sentados em um portão ou escada na primeira noite em que a lua nova aparece. Em Herefordshire, etc., as pessoas vulgares no início da lua dizem: 'É uma bela lua, Deus a abençoe.' "400" Na Irlanda, na lua nova, não é uma prática incomum as pessoas apontar com uma faca, e depois de invocar a Santíssima Trindade, dizer: -

'Lua Nova, verdadeiro amanhã, seja verdadeiro agora para mim,
Para que antes de amanhã meu verdadeiro amor possa ver.

A faca é então colocada sob o travesseiro e o silêncio é estritamente observado, para que o feitiço não seja quebrado. "401

Dr. Charles Mackay cita o livro de Madre Bridget Livro de sonhos e presságios a seguinte prescrição para determinar os eventos de futuridade. "Primeira lua nova do ano. Na primeira lua nova do ano, pegue meio litro de água de nascente e infunda nela o Branco de um ovo posto por um Branco galinha, um copo de Branco vinho, três amêndoas descascadas Branco, e uma colher de sopa cheia de Branco água de rosas. Beba isso ao ir para a cama, não fazendo mais nem menos do que três rascunhos, repetindo os versos seguintes três vezes em uma voz clara e distinta, mas não tão alta a ponto de ser ouvida por alguém: -

'Se eu sonhar com água pura
Antes da manhã seguinte,
É um sinal de que serei pobre,
E para a riqueza não nascida. p. 216
Se sonho em provar cerveja,
Meio, então, será minha alegria -
Cheio de boas e más,
Às vezes alegre, às vezes triste
Mas se eu sonhar em beber vinho,
Riqueza e prazer serão meus.
Quanto mais forte for a bebida, melhor será o ânimo -
Sonhos do meu destino, apareçam, apareçam! '"402

O dia da semana em que a lua é nova ou cheia, é uma questão que desperta as mais ansiosas preocupações. No norte da Itália, a quarta-feira é temida por uma mudança lunar, e no sul da França o dia desfavorável é sexta-feira. 403 Na maioria de nossos distritos rurais, a lua nova de sexta-feira é muito desagradável

"Lua de sexta-feira,
Venha quando for lã,
Chega muito cedo. "

Sábado é azar para o novo, e domingo para o cheio lua. Em Norfolk é dito: -

"O sábado é novo e o domingo está cheio,
Nunca foi bom, e nunca wull. "

Uma versão aparentemente mais antiga da mesma serra do tempo funciona: -

"Mudança de sábado, e nobre de domingo,
Nunca foi uma boa música na época de nenhum homem. "

Em Worcestershire, um cottager perto de Berrow Hill disse ao Sr. Edwin Lees, F.L.S., que como a lua nova havia caído em um sábado, seguiriam-se vinte e um dias de vento ou chuva para

"Se a lua em um sábado for nova ou cheia,
Sempre há estava chuva, e sempre lá w & uumlll."

Uma rima rústica ensaiada em alguns lugares é: -

"Uma lua de sábado,
Se acontecer uma vez em sete anos,
Vem cedo demais. "

Próximo ao dia, o meio pelo qual a lua nova é vista pela primeira vez, é de momento vital. Em Staffordshire, é azar ver este espetáculo através das árvores. Um correspondente em Observações e consultas (21 de janeiro de 1882) uma vez vi uma pessoa quase em lágrimas porque ela olhou para a lua nova através de seu véu, sentindo-se convencida de que o infortúnio viria. Henderson cita um cânone a ser observado por aqueles que sabem em que ano eles se casariam. "Olhe para a primeira lua nova do ano através de um lenço de seda que nunca foi lavado. Quantas luas você vir através do lenço (os fios multiplicando a visão), tantos anos passarão antes de você se casar." 404 Hunt nos diz, o que de fato é amplamente aceito, que "ver a lua nova pela primeira vez através do vidro, é azar, você pode ter certeza de que quebrará o vidro antes que a lua saia. Conheci pessoas cuja atenção tem sido chamado para uma lua nova clara, hesite. 'Hev eu a semeei fora de casa antes?' do contrário, irão para o ar livre e, se possível, mostrarão à lua 'uma moeda de ouro' ou, em todo caso, transformarão seu dinheiro. " 405 A Sra. Latham diz: "Muitas de nossas superstições Sussex são provavelmente de origem saxônica, entre as quais podem ser

o costume de se curvar ou fazer uma mesura para a lua nova ou Lady, como ela é estilizada, para depreciar a má sorte. Existe outra superstição semelhante, a de que a Rainha da noite lançará raios malignos sobre você, se no primeiro dia de seu reaparecimento você olhar para ela sem dinheiro no bolso. Mas se você não tiver a sorte de ter algum lá, a fim de evitar seu aspecto maligno, você deve imediatamente virar-se de ponta-cabeça! É considerado azar ver a lua nova através de uma vidraça, e eu conheci uma criada que fechava os olhos ao fechar as venezianas para não vê-la inesperadamente através do vidro. Não mate seu porco até a lua cheia, ou a carne de porco ficará arruinada. "406 Em Suffolk, também," é considerado azar matar um porco no minguar da lua, se isso for feito, a carne de porco vai estragar na fervura. Conheci o encolhimento do bacon na panela atribuído ao fato do porco ter sido morto na diminuição da lua e também soube que a morte do pobre porquinho tardou, ou apressada, para acontecer durante o seu aumento. "407

O desejo de possuir prata no bolso, e de virá-lo, quando a lua nova é vista pela primeira vez, é um ponto de algum interesse. Forbes Leslie diz: "A má sorte de não ter prata dinheiro - moedas de outros metais sendo inúteis - quando você vê ou saúda a lua nova pela primeira vez, ainda é uma crença comum da Cornualha a Caithness, bem como na Irlanda. "408 E Jamieson escreve:" Outra superstição, igualmente ridículo e inexplicável, ainda é considerado por

algum. Eles consideram muito azar ver a lua nova pela primeira vez sem ter prata no bolso. Cobre é inútil. "409 Arriscamo-nos a pensar que isso não é totalmente inexplicável. A lua à noite, em um céu claro, reflete uma brancura brilhante. As duas palavras hebraicas usadas para esta luminária na Bíblia significam" luz pálida "e" branco "." O hinduísmo diz que a lua, Soma, foi transformada em uma fêmea chamada Chandra - 'a Branca ou Prateada'. "410 Os Santhals da Índia chamam o sol Chando, que significa brilhante e também é um nome para a lua. Já a prata pura tem uma cor muito branca e um forte brilho metálico. Foi um dos primeiros metais conhecidos e usado como dinheiro desde os tempos mais remotos. Sua brancura levou os antigos astrólogos, como depois levou os alquimistas, a conectá-la com a lua, e a chamá-la de Diana e Luna, nomes antes dados ao satélite. Para Artemis, a Diana grega, os artesãos efésios faziam santuários de prata. A lua se tornou o símbolo da prata e até hoje o nitrato de prata fundido é chamado lunar cáustico. Era natural e fácil para a superstição supor que a prata fosse o próprio metal da lua e imaginar que, com o reaparecimento da divindade lunar ou demônio, seus raios seriam propiciados por alguma possessão argentina. Descobrimos que a prata era usada exclusivamente na adoração da lua no Peru.

Em um livro publicado na primeira parte do século passado, e atribuído a Daniel Defoe, lemos [o parágrafo continua]

"Ver uma lua nova pela primeira vez após sua mudança, à direita ou diretamente antes de você, indica a maior boa sorte naquele mês de tê-la à sua esquerda, ou atrás de você, de modo que, ao virar a cabeça para trás, por acaso, vê-la pressagia o pior, pois também, dizem, estar sem ouro no bolso naquela hora é de péssimas consequências. " 411 O erro em substituir ouro por prata aqui é facilmente explicado. Como entre os romanos e aeligs significava cobre e dinheiro e entre os franceses argento significa prata e dinheiro em geral, então, na Inglaterra, ouro é a expressão comum para moedas de qualquer substância. Ser prateado dinheiro, a palavra ouro foi assim substituída pelo genérico pelo específico. Outras superstições, além das mencionadas acima, são encontradas em diferentes partes de nossa terra iluminada. Denham diz: "Certa vez, vi uma senhora idosa virar seu avental para a lua nova para garantir boa sorte no mês seguinte." 412 E Halliwell menciona uma oração habitual entre algumas pessoas: -

"Eu vejo a lua, e a lua me vê.
Deus abençoe a lua e Deus me abençoe. "413

Em Devonshire, é uma sorte ver a lua nova à direita, mas azar vê-la por cima do ombro esquerdo e vê-la logo antes é uma boa sorte para o final do mês. "Em Renfrewshire, se a casa de um homem for queimada durante a lua minguante, é considerado azar. Se o mesmo infortúnio acontecer

quando a lua está crescente, é visto como um presságio de prosperidade. Em Orkney, também, é considerado azarado fugir, ou mudar de uma habitação para outra, durante o minguante da lua. "414 Um escritor recente nos diz que em Orkney" há superstições também associadas à lua. O aumento, o crescimento total e a diminuição desse satélite são os emblemas de uma fortuna crescente, florescente e declinante. Nenhum negócio de importância é iniciado durante o declínio da lua, mesmo se um animal for morto nesse período, a carne é considerada prejudicial. Um casal que pensa em se casar naquela época seria considerado um descuido imprudente em relação à sua felicidade futura. Os idosos em algumas partes de Argyllshire costumavam invocar a bênção divina na lua após a mudança mensal. A palavra gaélica para fortuna é emprestada daquela que denota a lua cheia e acredita-se que um casamento ou nascimento ocorrido naquele período seja um presságio de prosperidade. "415

Kirkmichael, diz outro escritor sobre as Terras Altas da Escócia, tem "sua devida proporção daquela superstição que geralmente prevalece sobre as Terras Altas. Incapazes de explicar a causa, eles consideram os efeitos dos tempos e das estações como certos e infalíveis. A lua nela aumento, pleno crescimento e em seu declínio são com eles os emblemas de uma fortuna crescente, florescente e declinante. No último período de sua revolução, eles cuidadosamente evitam se envolver em qualquer negócio de importância, exceto o primeiro e o meio que eles tomam com avidez, pressagiando mais

questão auspiciosa para seus empreendimentos. Pobre Martinus Scriblerus nunca assistiu mais ansiosamente o sopro do vento oeste para garantir um herdeiro para seu gênio, do que o jovem apaixonado e sua ninfa para a chegada da lua nova para serem amarrados juntos no matrimônio. Se o planeta estiver no auge de seu esplendor quando a cerimônia for realizada, sua vida futura será um cenário de festa, e todos os seus caminhos repletos de botões de rosa de deleite. Mas quando seus chifres afilados se voltam para o norte, a paixão se torna congelada e raramente descongela até que a estação genial se aproxime novamente. Da lua, eles não apenas traçam prognósticos sobre o tempo, mas, de acordo com seu credo, também descobrem eventos futuros. Lá eles são claramente retratados, e a ilusão engenhosa nunca falha na explicação. A veneração prestada a este planeta e a opinião sobre suas influências são evidentes pelo significado ainda atribuído a algumas palavras da língua gaélica. Na mitologia druídica, quando o círculo da lua estava completo, a sorte prometia ser muito propícia. De acordo com esta ideia, rath, que significa em gaélico uma roda ou círculo, é transferido para significar fortuna. "416

Forbes Leslie escreve: "A influência que a lua supostamente exercia sobre a humanidade, bem como sobre os objetos inanimados, pode ser rastreada na prática dos Druidas. Ainda não está extinta na Escócia e na lua, no aumento, em o total, e em declínio, são emblemas de prosperidade, sucesso estabelecido ou fortuna em declínio, pelos quais muitos

pessoas regulavam, e algumas ainda o fazem, o período para o início de seus empreendimentos mais importantes. "417 E mais uma vez, para tornar a indução mais conclusiva, somos informados de que" a lei canônica proibia ansiosamente a observância da lua como regulando o período de casamento, nem qualquer consideração a ser dada a certos dias do ano para cerimônias. Se a Lucina dos antigos se identificava com Diana, não era absurdo cortejar o cuidado da parturiente, selecionando o momento considerado mais propício. A força da interdição eclesiástica não parece ter prevalecido muito na Escócia. A sexta-feira, que foi consagrada a uma divindade do norte, foi considerada mais favorável para a união. Nos distritos do sul da Escócia, e nas Ilhas Orkney, os habitantes preferiram o aumento da lua por isso.Circunstâncias auspiciosas foram antecipadas em outras partes, desde sua celebração na lua cheia. A boa fortuna dependeu tanto do aumento dessa luminária, que nada de importante foi empreendido durante o seu declínio. Benefício até mesmo acumulado para as provisões fornecidas durante seu aumento, e seu efeito em preservá-las ainda é creditado. "418 A que, mas a essa crença prevalente na influência lunar na fortuna, Shakespeare pode aludir, quando Romeu jura:

"ROM. Senhora, por aquela lua abençoada, eu juro,
Isso derruba com prata todas essas copas de árvores frutíferas -
Jul. Oh, não juro pela lua, a lua inconstante,
As mudanças mensais em seu orbe circulado,
Para que o teu amor não se revele igualmente variável. "419

Sobre a influência fisiológica dos raios lunares na geração ou agravamento das doenças, pouco temos a acrescentar ao que já foi escrito. É um tópico para um tratado especial e pertence apropriadamente aos especialistas médicos cujas pesquisas e práticas neste ramo específico da física os qualificam para falar com autoridade plenária. Além disso, foi muito sabiamente conduzido pelo Dr. Forbes Winslow, em sua admirável monografia sobre Luz, que os inquiridores não podem seguir um guia mais seguro do que seu livrinho oferece. O Dr. Winslow explica a teoria da influência planetária em parte pela ação da lua na produção das marés. Ele diz: "Os astrônomos admitiram que a lua era capaz de produzir este efeito físico nas águas do oceano, não era totalmente anormal que a noção se tornasse não apenas aceita de forma geral, mas popular, de que a vazante e o fluxo de as marés tinham uma influência material sobre as funções corporais. Os espanhóis imaginam que todos os que morrem de doenças crônicas dão o último suspiro durante a vazante. Southey diz, que entre as maravilhas das ilhas e da cidade de Cádiz, que o historiador daquela cidade, Suares de Salazar, enumera, é, segundo a p. Labat, que os enfermos nunca morrem ali enquanto a maré sobe ou no auge, mas sempre na vazante. Ele restringe a noção à ilha de Leão, mas implica que acreditava-se que o efeito ocorria em doenças de todos os tipos, tanto agudas quanto crônicas. "A febre", diz o negro nas Índias Ocidentais, "irá

quando a água baixa, ele sempre vem, não quando a maré está alta. ' A noção popular entre os negros parece ser que a vazante e o fluxo das marés são causados ​​por um 'febre do mar, 'que se enfurece por seis horas, e então intermitente por muitas mais. "420 Dr. Winslow então junta uma longa lista de autoridades eruditas, vários de cujos escritos ele submete a uma breve análise. Ele desaprova a presunção de que o assunto seja totalmente visionário e utópico e afirma que nem sempre foi perseguido por observadores competentes. A periodicidade é apontada como um sintoma importante da doença, uma característica do distúrbio febril que o próprio autor teve abundantes oportunidades de marcar e medir durante uma epidemia de febre amarela em a cidade de Savannah no ano de 1876. Esta periodicidade que o Dr. Winslow considera como o fundamento da alegada influência lunar em condições mórbidas. Alguns casos notáveis ​​são referidos, os quais, se o fato da interferência da lua nas funções humanas pudesse ser admitido, iria percorrer um longo caminho para corroborar e confirmar isso. A suposta influência da lua sobre as plantas não é ignorada, nem a composição química da luz lunar como ap agência maligna ossível. Ainda considerando o assunto sub judice, Dr. Winslow então passa para a alegada influência da lua sobre os insanos, uma questão com a qual ele era preeminentemente competente para lidar. Depois de aludir ao apoio dado à crença popular por poetas e filósofos dos tempos antigos e modernos, a questão da periodicidade, ou [continua o parágrafo]

"intervalos lúcidos" é novamente discutido, desta vez em seu aspecto mental, e a influência higiênica ou sanatória da luz pode ser levada em consideração. O resultado final da investigação é que o assunto é considerado puramente especulativo, e é considerado sábio manter em reserva qualquer teoria em relação ao assunto que possa ter sido formulada. Com esta conclusão, estamos muito desapontados. O auxílio do Dr. Winslow na investigação é muito valioso, e se ele, após sua cuidadosa revisão da literatura patológica sobre a influência lunar, juntamente com sua própria experiência extensa, mantiver a questão em suspenso, quem se aventurará a tomar uma decisão? No entanto, acreditamos, não obstante todas as dificuldades existentes, que o assunto será esclarecido em breve, e toda superstição terminará na ciência exata. Enquanto isso, muitos, mesmo os iluminados, se apegarão à fantasia inesquecível que deu origem à palavra lunático, e em casos de perturbação mental vai moralizar com jovens Bancos no Bruxa de edmonton (1658), "Quando a lua está cheia, o humor está minguando."


Eventos astronômicos determinam a observância da Páscoa

Em tempos mais simples, nossos antepassados ​​prestavam muita atenção ao movimento mecânico dos céus. Não era necessário observar o céu por um período de tempo muito longo para perceber as fases cíclicas da Lua ou a mudança de posição do Sol em relação ao horizonte ao longo de um ano. A natureza forneceu um relógio e um calendário precisos que podiam ser usados ​​para determinar quando comemorar eventos especiais.

Portanto, não deveria ser surpreendente que muitas observâncias religiosas fossem igualmente estabelecidas de acordo com essas mesmas circunstâncias astronômicas. Os cristãos, por exemplo, observam a Páscoa todos os anos, mas a data da celebração muda. Já que mal podemos nos lembrar de aniversários e datas comemorativas que sempre ocorrem na mesma data, é hora de esclarecê-los com os fatos de como a data para a Páscoa é determinada.

A Páscoa pode ocorrer já em 22 de março ou no final de 25 de abril. Por que essa variação? A história começou muitas luas atrás, quando a Igreja Cristã se desenvolveu. Visto que este dia sagrado foi determinado em conjunto com a Páscoa, a Páscoa freqüentemente caía em um dia de semana. No entanto, em 352 EC, o Concílio de Nicéia declarou que sempre deveria cair no domingo. Eles determinaram que a Páscoa cairia no primeiro domingo após a Lua Cheia ou logo após o equinócio vernal (primavera - 19, 20 ou 21 de março). Porém, se a Lua Cheia ocorreu em um domingo, a Páscoa é celebrada no domingo seguinte. Esse cenário aconteceu em 2001.

Quando pesquisei a data da Páscoa 2019 (21 de abril), imediatamente percebi que algo não estava certo. Quando alguém segue o movimento dos céus por tanto tempo quanto eu, você pode antecipar quando e onde os eventos acontecerão. Conhecendo bem a “fórmula” para determinar a data da Páscoa, inicialmente esperava que caísse no domingo, 24 de março.

Por quê? Este ano, o equinócio vernal é na quarta-feira, 20 de março, às 17:58. EDT (horário de verão do leste). A Lua Cheia nessa data ou após ocorreu no mesmo dia às 21:43 EDT. Portanto, calculei que a Páscoa seria observada no domingo seguinte, 24 de março, quase tão cedo quanto pode ser celebrado.

Então, por que meu raciocínio estava incorreto? Devido ao fato de que a data do equinócio vernal varia, a data da Páscoa depende da “aproximação eclesiástica de 21 de março para o equinócio vernal” de acordo com TimeandDate.com. Esta estipulação é válida mesmo se o equinócio vernal cair no dia 19 ou 20 de março.

Considerando esta qualificação adicional usando 21 de março como a data para o equinócio vernal, a próxima Lua Cheia após 21 de março será em 19 de abril deste ano. Portanto, a Páscoa será celebrada no domingo, 21 de abril.

É sempre um ótimo dia quando você aprende algo novo!

Abril observando oportunidades

Abril é um mês bastante calmo para a maioria dos astrônomos casuais. Júpiter e Saturno ainda são objetos da madrugada em um céu antes do amanhecer. Vênus ainda é proeminente, mas muito baixo acima do horizonte leste no início do mês. No dia 11 você pode localizar Mercúrio cerca de cinco graus à esquerda inferior de Vênus. Mercúrio estará apenas cerca de sete graus acima do horizonte às 6:00 da manhã. Você precisará de uma visão desobstruída para o leste para observar esses dois planetas da melhor forma. O brilho de Vênus irá guiá-lo até este local no céu.

Logo após o pôr do sol em 13 de abril, você encontrará uma lua crescente a dois graus de M44, o aglomerado de estrelas da colmeia, na constelação de Câncer. Esta conjunção de corpos celestes ficará muito bem com binóculos.

Além disso, na noite de 22 a 23 de abril, você deve escanear os céus em busca de membros da chuva de meteoros das Líridas de abril. As Líridas são a mais antiga exibição de estrelas cadentes conhecidas, tendo sido observadas por astrônomos chineses em 16 de março de 687 aC. Por ser uma exibição antiga, o número de meteoros que povoam o fluxo de partículas diminuiu muito. Embora alguns astrônomos prevejam uma taxa de 15 meteoros por hora em condições de céu escuro, dez por hora é mais provável.

No entanto, uma lua minguante brilhante (cheia no dia 19) reduzirá o número do pico para dez ou menos estrelas cadentes por hora. As Líridas são meteoros rápidos e brilhantes que se desintegram após atingir a nossa atmosfera a uma velocidade moderada de 29,8 milhas por segundo. Freqüentemente, eles produzem trens luminosos de poeira que podem ser observados por vários segundos.

As Líridas parecem irradiar para fora de uma área do céu na fronteira Lyra-Hércules perto da estrela brilhante Vega, que estará cerca de 45 graus (a meio caminho entre o horizonte e o zênite) acima do horizonte leste à meia-noite e bem posicionada para observação. Eu deixo meus olhos vagarem pelos céus enquanto encaro essa direção geral. Lembre-se, embora você possa rastrear o trem de poeira deixado por um meteoro Lyrid de volta ao seu ponto radiante, membros dessa chuva podem aparecer em qualquer lugar no céu.

E, finalmente, naquela mesma manhã, uma bela visão vai saudar seus olhos. Dois graus e meio à esquerda inferior da Lua estará Júpiter brilhante. Experimente usar uma câmera com lente telefoto, um par de binóculos ou até mesmo um pequeno telescópio de baixa potência para melhorar sua visão dessa bela cena do céu.


Quantas Conjunções Topocêntricas da Lua ocorrem por mês lunar? - Astronomia

Como deve ser determinado o início de um mês islâmico?

Na astronomia moderna, o termo "lua nova" se refere à fase em que a terra, a lua e o sol estão alinhados, também conhecida como conjunção lunar. O alinhamento da terra, do sol e da lua deixa o lado da lua que fica de frente para a terra em completa escuridão. Durante esta fase de conjunção, é impossível avistar a lua no céu. [1]

A imagem a seguir ilustra a fase da conjunção da lua nova:

Como a lua está em órbita constante, após a conjunção lunar, o lado escuro da lua é eventualmente exposto à luz solar. Embora durante este período nem sempre a lua possa ser vista com o olho humano, é possível avistá-la com auxílio de tecnologia avançada. Tradicionalmente, o início de um mês islâmico é determinado quando a lua nova é avistada. No entanto, os estudiosos muçulmanos nem sempre concordam sobre o que se entende por avistamento da lua nova e como isso é verificado. Isso levou às seguintes questões:

  1. A lua nova deve ser avistada a olho nu para determinar o início do novo mês islâmico? Ou é suficiente usar telescópios ou outros recursos tecnológicos para avistar a lua nova? Ou os cálculos astronômicos modernos, que determinam a visibilidade potencial da lua nova, são suficientes para determinar o início do novo mês islâmico? Ou o avistamento em si não é o critério, mas os cálculos astronômicos da lua nova deveriam ditar o início do novo mês islâmico?
  2. A lua nova deve ser avistada no local de residência / região de um indivíduo para que ele determine o início do novo mês islâmico ou pode ser visível em qualquer lugar do mundo?

OPINIÃO MAIORIA DA ICCI

O início de um novo mês islâmico é determinado após a conjunção lunar, assim que a parte da lua voltada para a terra é exposta à luz solar direta e está fora da fase da lua escura. Em outras palavras, é determinado assim que os primeiros fótons de luz originários do sol são refletidos da lua para a terra. A visibilidade da lua nova não precisa ser vista fisicamente (a olho nu ou qualquer outro auxílio tecnológico) da terra, em vez disso, os cálculos astronômicos que determinam a hora precisa e a data da lua saindo da conjunção são suficientes para determinar o início de um novo mês islâmico.

JUSTIFICATIVA PRINCIPAL

1. Acredita-se geralmente a partir dos versos do Alcorão que o calendário islâmico é baseado no ciclo lunar da lua. Os versos do Alcorão descrevem os grandes benefícios dessa ocorrência natural. [2] No entanto, eles não prescrevem um método detalhado de como determinar o início de um novo mês islâmico. O versículo 2: 185 relativo ao início do mês islâmico do Ramadã afirma: “Quem entre vocês testemunhar o mês [do Ramadã], deixe-os jejuar”.

2. As narrações mencionam explicitamente ruʿya (avistamento da lua nova) como método para determinar o início de um novo mês islâmico. No entanto, a maioria dessas narrações foi dada no contexto de refutar as seguintes duas posições pré-existentes com relação ao avistamento da lua:

  • O mês do Ramadã (ou, nesse caso, qualquer novo mês islâmico) sempre completa um ciclo de 30 dias.
  • O novo mês islâmico pode ser determinado por meio de previsões e suposições.

Essas narrações indicam que "avistamento" (em oposição a completar 30 dias ou prever) é um "meio" mais preciso e confiável (ṭarīq) de estabelecer o início de um novo mês islâmico. [3] Portanto, verifica-se que as narrações não fornecem detalhes de avistamento, como se a lua nova deve ser avistada no local de residência de um indivíduo ou em qualquer lugar do mundo ou se o avistamento deve ocorrer com o uso de pessoas nuas olho ou se ajudas tecnológicas ou cálculos astronômicos são suficientes.

Uma análise completa da literatura hadith, portanto, leva à conclusão de que um "avistamento" da lua nova era o meio mais confiável e preciso disponível no momento para determinar o início de um novo mês islâmico. Conseqüentemente, pode-se concluir que os critérios primários estabelecidos na literatura dos hadiths são de confiabilidade e precisão. Durante a presença do Profeta e dos Imames, o método mais convincente de determinar a ocorrência natural - ou o que o Alcorão descreve como um evento cósmico benéfico - do nascimento da lua nova, foi ruʿya (avistamento).

3. Os astrônomos atuais podem calcular cientificamente as diferentes fases da lua. Eles têm acesso a recursos que lhes permitem localizar com precisão as diferentes fases da lua. Assim, os astrônomos modernos podem nos dizer com antecedência a hora e as datas da conjunção da lua nova e quando ela sairá da conjunção. Com base no entendimento de que avistamento (ruʿya) da lua nova não tem valor além de ser um meio preciso de estabelecer que a lua nova está fora de conjunção, pode-se propor que nos dias atuais a forma mais precisa de estabelecer que a lua nova está fora de conjunção é dependem de cálculos astronômicos. Se no futuro um método mais confiável de estabelecer a lua nova for encontrado, então ele deve ter preferência sobre o método atual de cálculos astronômicos.

4. Visto que o surgimento da lua nova é uma ocorrência cósmica natural que pode ser calculada astronomicamente, deve ser aplicável a todas as regiões que compartilham a noite.


Assista o vídeo: AS FASES DA LUA (Dezembro 2022).